561 - يُبَلِّغُ السَّامِعَ أَوْ يُفَهِّمُ … وَاسْتَنْصَتَ(1) النَّاسَ إِذَا تَكَلَّمُوا(2)
562 - وَبَعْدَهُ: بَسْمَلَ ثُمَّ يَحْمَدُ … مُصَلِّياً، وَبَعْدَ ذَاكَ يُورِدُ
563 - «مَا قُلْتَ؟» أَوْ «مَنْ قُلْتَ؟» مَعْ دُعَائِهِ … لَهُ، وَقَالَ الشَّيْخُ فِي انْتِهَائِهِ
564 - «حَدَّثَنَا» وَيُورِدُ الْإِسْنَادَا … مُتَرْجِماً شُيُوخَهُ الْأَفْرَادَا
565 - وَذِكْرُهُ بِالْوَصْفِ أَوْ بِاللَّقَبِ … أَوْ حِرْفَةٍ: لَا بَأْسَ إِنْ لَمْ يَعِبِ
566 - وَارْوِ فِي الِامْلَا(3) عَنْ شُيُوخٍ عُدِّلُوا … عَنْ كُلِّ شَيْخٍ أَثَرٌ، وَيَجْعَلُ(4)
567 - أَرْجَحَهُمْ مُقَدَّماً(5)، وَحَرِّرِ … وَعَالِياً قَصِيرَ مَتْنٍ اخْتَرِ(6)--------------------------------------------
(1) في ج، هـ: «واستنصتِ» بكسر التاء، والمثبت من أ، د.
(2) في نسخة على حواشي أ، ب، هـ: «لكيما يفهموا» بدل: «إذا تكلموا».
(3) في ب: «الاملاء» بالهمز، وبه ينكسر الوزن.
(4) في ج، د: «وَيُجْعَلُ» بالبناء للمفعول، والمثبت من أ، ب.
(5) في ب: «مقدِّماً» بكسر الدَّال، والمثبت من د.
(6) في ز: «اخبر»، وهو تصحيف.
أي: اختر للإملاء من الأحاديث العالية الإسناد، القصيرة المتون. منهج ذوي النظر (ص 220).