‌‌مَسْأَلَةٌ
573 - وَذَا(1) الْحَدِيثِ وَصَفُوا؛ فَاخْتَصَّا … بِـ «حَافِظٍ»، كَذَا الْخَطِيبُ نَصَّا(2)
574 - وَهْوَ الَّذِي إِلَيْهِ فِي التَّصْحِيحِ … يُرْجَعُ وَالتَّعْدِيلِ وَالتَّجْرِيحِ
575 - أَنْ(3) يَحْفَظَ(4) السُّنَّةَ مَا صَحَّ وَمَا … يَدْرِي الْأَسَانِيدَ(5) وَمَا قَدْ وَهِمَا(6)
576 - فِيهِ الرُّوَاةُ زَائِداً أَوْ مُدْرَجَا … وَمَا بِهِ الْإِعْلَالُ فِيمَا(7) نُهِجَا(8)--------------------------------------------
(1) في أ، ب، ج: «وذو» بالرَّفع.
قال الإتيوبي رحمه الله في إسعاف ذوي الوطر (2/ 117): «(وذا الحديث): أي: صاحب الحديث مفعول مقدم لقوله: (وَصَفُوا) بالبناء للفاعل؛ أي: أهل الحديث، وفي نسخة الشارح: (وذو) بالواو فهو مبتدأ، و (وَصَفُوا) خبره بتقدير رابط».
(2) في ز: «فصّاً»، وهو تصحيف.
(3) في أ: «إِنْ» بكسر الهمزة، والمثبت من ب.
(4) في أ: «يحفظِ» بكسر الظاء، والمثبت من ب.
(5) أي: يحفظ ما يدري به الأسانيد وصحتها. منهج ذوي النظر (ص 223).
(6) هذا البيت ساقط من ج.
(7) في أ: «فيها».
(8) في هـ: «نَهَجَا» بفتح النون والهاء، والمثبت من ب، د، و.