787 - وَإِنْ يَزِدْ مَعْ جَدِّهِ فَحَسِّنِ(1) … كَالْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ(2)
788 - أَوْ شَيْخَهُ(3) وَشَيْخَهُ قَدْ بَانَا … عِمْرَانُ عَنْ عِمْرَانَ عَنْ عِمْرَانَا(4)
789 - أَوِ اسْمُ شَيْخٍ لِأَبِيهِ يَأْتَسِي … رَبِيعٌ(5) بْنُ أَنَسٍ عَنْ(6) أَنَسِ
790 - أَوْ شَيْخَهُ وَالرَّاوِ عَنْهُ الْجَارِي(7) … يَرْفَعُ وَهْمَ الْقَلْبِ وَالتَّكْرَارِ
791 - مِثْلُ: الْبُخَارِيْ رَاوِياً عَنْ مُسْلِمِ … وَمُسْلِمٌ عَنْهُ(8) رَوَى؛ فَقَسِّمِ--------------------------------------------
(1) في ج: «فحسِّنٌ» بالرَّفع المُنوَّن، وهو وهم.
(2) هو: الحسنُ بن الحسنِ بن الحسن بن عليِّ بن أبي طالب، مقبولٌ، من السَّادسة، (ت 145 هـ). تقريب التهذيب (1225).
(3) في و: «أو شيخِهِ» بالجر، والمثبت من د.
(4) الأوَّل يُعرَف بالقصير، والثَّاني أبو رجاء العُطَارديّ، والثَّالث ابن حُصَين الصَّحابي. تدريب الراوي (ص 309).
(5) في أ: «رُبَيّعُ» تصغير ربيع، والمثبت من ج.
وهو: الرَّبيع بن أنس البكري، أو الحنفي، البصري، نزل خراسان، صدوق له أوهام، ورمي بالتَّشيُّع، من الخامسة، (ت 140 هـ) أو قبلها. تقريب التهذيب (1882)، وتدريب الراوي (2/ 923).
(6) في هـ: «ابن» بدل: «عَنْ»، وهو تصحيف.
(7) أي: من اتَّفق اسم شيخه واسم الرَّاوي عنه في رواية. منهج ذوي النظر (ص 311).
(8) في هـ: «عن» بدل: «عَنْهُ»، وهو تصحيف.