901 - بِالْيَاءِ «الَايْلِيُّ» سِوَى شَيْبَانَا(1) … لَكِنَّهُ(2) بِنَسَبٍ مَا بَانَا
902 - وَلَمْ يَزِدْ «مُوَطَّأٌ»(3) إِنْ تَفْطِنِ … سِوَى بِضَمِّ «بُسْرٍ»(4) ابْنِ مِحْجَنِ(5)
• • •--------------------------------------------
(1) في د: «شينانا»، وهو تصحيف.
وهو: شيبان بن فَرُّوخ أبي شيبة الحَبَطيُّ، الأُبُلِّيُّ، أبو محمَّد، صدوقٌ يهم، ورُمِي بالقَدَر، (ت 236 هـ). تقريب التهذيب (2834).
(2) في ب، ج: «وإن يكن» بدل: «لَكِنَّهُ». وهو الموافق لما في شرح التَّرمَسي (ص 336).
أي: أنَّ شيبان بن فَرُّوخ لم يُنسَب في صحيح مسلم، وهو الَّذي روى له مِنْ بين الكتب الثَّلاثة. منهج ذوي النظر (ص 336).
(3) في ج: «بموطا».
(4) في ب: «بشرٍ» بالشين.
(5) هو: بُسْر بن مِحْجَن الدِّيليُّ، وقيل: بكسر أوَّله والمعجمة، صدوقٌ، من الرَّابعة. تقريب التهذيب (668).
902 - وَلَمْ يَزِدْ «مُوَطَّأٌ»(3) إِنْ تَفْطِنِ … سِوَى بِضَمِّ «بُسْرٍ»(4) ابْنِ مِحْجَنِ(5)
• • •--------------------------------------------
(1) في د: «شينانا»، وهو تصحيف.
وهو: شيبان بن فَرُّوخ أبي شيبة الحَبَطيُّ، الأُبُلِّيُّ، أبو محمَّد، صدوقٌ يهم، ورُمِي بالقَدَر، (ت 236 هـ). تقريب التهذيب (2834).
(2) في ب، ج: «وإن يكن» بدل: «لَكِنَّهُ». وهو الموافق لما في شرح التَّرمَسي (ص 336).
أي: أنَّ شيبان بن فَرُّوخ لم يُنسَب في صحيح مسلم، وهو الَّذي روى له مِنْ بين الكتب الثَّلاثة. منهج ذوي النظر (ص 336).
(3) في ج: «بموطا».
(4) في ب: «بشرٍ» بالشين.
(5) هو: بُسْر بن مِحْجَن الدِّيليُّ، وقيل: بكسر أوَّله والمعجمة، صدوقٌ، من الرَّابعة. تقريب التهذيب (668).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 266)