‌‌فصل: في طريقة ابن سينا وذويه من الملاحدة في التأويل
وأتى ابن سينا بعد ذا بطريقة … أخرى ولم يأنف من الكفران
قال المراد حقائق الألفاظ تخييـ … ـلا وتقريبا إلى الأذهان
عجزت عن الإدراك للمعقول … إلا في مثال الحس كالصبيان
كي يبرز المعقول في صور من الـ … ـمحسوس مقبولا لدى الأذهان
فتسلط التأويل أبطال لهذا … القصد وهو جناية من جان
قد قاله مع نفيه … لحقائق الألفاظ في الأذهان

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)