واشتم جميع المرسلين ومن أتوا … من عنده جهرا بلا كتمان
وإذا رأيت حجارة فاسجد لها … بل خر للأصنام والأوثان
وأقر أن الله جل جلاله … هو وحده الباري لذي الأكوان
وأقر أن رسوله حقا أتى … من عنده بالوحي والقرآن
فتكون حقا مؤمنا وجميع ذا … وزر عليك وليس بالكفران
هذا هو الإرجاء عند غلاتهم … من كل جهمي أخي الشيطان
فأضف إلى الجيمين جيم تجهم … وانف الصفات وألق بالأرسان
قل ليس فوق العرش رب علم … بسرائر منا ولا إعلان
بل ليس فوق العرش ذو سمع ولا … بصر ولا عدل ولا إحسان
بل ليس فوق العرش معبود سوى … العدم الذي لا شيء في الأعيان
بل ليس فوق العرش من متكلم … بأوامر وزواجر وقران
كلا ولا كلم إليه صاعد … أبدا ولا عمل لذي شكران
إني وحظ العرش منه كحظ ما … تحت الثرى عند الحضيض الداني
بل نسبة الرحمن عند فريقهم … للعرش نسبته إلى البنيان
فعليهما استولى جميعا قدرة … وكلاهما من ذاته خلوان
هذا الذي أعطته جيم تجهم … حشوا بلا كيل ولا ميزان
تالله ما استجمعن عند معطل … جيماتها ولديه من إيمان
والجهم أصلها جميعا فاغتدت … مقسومة في الناس بالميزان

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 167)