هي عكستكم غاية التعكيس واقتـ … ـلعت دياركم من الأركان
فتهدمت تلك القصور وأوحشت … منكم ربوع العلم والإيمان
والذنب ذنبكم قبلتم لفظها … من غير تفصيل ولا فرقان
وهي التي اشتملت على أمرين من … حق وأمر واضح البطلان
سميتم عرش المهيمن حيّزا … والاستواء تحيزا بمكان
وجعلتم فوق السموات العلى … جهة وسقتم نفي ذا بوزان
وجعلتم الإثبات تشبيها وتجـ … ـسيما وهذا غاية البهتان
وجعلتم الموصوف جسما قابل الأ … عراض والأكوان والألوان
وجعلتم أوصافه عرضا وهـ … ذا كله جسر إلى النكران
وكذاك سميتم حلول حوادث … أفعاله تلقيب ذي عدوان
إذ تنفر الأسماع من ذا اللفظ نفـ … ـرتها من التشبيه والنقصان
فكسوتم أفعاله لفظ الحوا … دث ثم قلتم قول ذي بطلان
ليست تقوم به الحوادث والمرا … د النفي للأفعال للديان
فإذا انتفت أفعاله وصفاته … وكلامه وعلو ذي السلطان
فبأي شيء كان ربا عندكم … يا فرقة التحقيق والعرفان
والقصد نفي فعاله عنه بذا التلـ … ـقيب فعل الشاعر الفتان
وكذاك حكمة ربنا سميتم … عللا وأغراضا وذان اسمان
لا يشعران بمدحة بل ضدها … فيهون حينئذ على الأذهان

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 233)