الواقدي، عن أشياخه قالوا: كان إساف ونائلة [رجلا](1) وامرأة، الرجل: إساف بن عمرو، والمرأة: نائلة بنت سهيل من جرهم، فزنيا في جوف الكعبة فمسخا حجرين، فاتخذوهما يعبدونهما، وكانوا يذبحون عندهما ويحلقون رؤوسهم عندهما إذا نسكوا(2).
فلما كسرت الأصنام كسرا [خرج](3) من أحدهما امرأة سوداء شمطاء، تحمس وجهها، عريانة، ناشرة الشعر، تدعو بالويل. فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقال: تلك نائلة قد أيست أن تعبد ببلادكم أبدا(4).
ويقال: رن إبليس ثلاث رئات: رنة حين لعن فتغيرت صورته عن صورة الملائكة، ورئة حين رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما بمكة يصلي(5)، ورنة حين افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، فاجتمعت إليه ذريته فقال إبليس: ايأسوا أن تردوا أمة محمد على الشرك بعد يومهم هذا أبدا، ولكن افشوا فيهم النوح والشعر(6).
150 - وذكر الواقدي عن أشياخه قالوا(7): نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح [بمكة](8): من كان يؤمن بالله ورسوله فلا يدعن في بيته صنما إلا كسره. فجعل--------------------------------------------
(1) في الأصول: رجل.
(2) في ب: تشكوا.
(3) في الأصول: فخرج.
(4) السيرة النبوية لابن كثير (3/ 572)، والخصائص (2/ 83)، وشفاء الغرام (2/ 471)، وإتحاف الورى (1/ 506).
(5) في ب، ج: يصلي بمكة.
(6) إتحاف الورى (1/ 506)، والخصائص (2/ 83).
150 - إسناده ضعيف جدا.
الواقدي، هو: محمد بن عمر متروك (التقريب ص: 498).
ذكره الفاسي في شفاء الغرام (2/ 471)، وابن فهد في إتحاف الورى (1/ 518)، ومغازي الواقدي (2/ 870 - 871).
(7) في ب، ج: قال.
(8) قوله: ((بمكة)) زيادة من ب، ج.
فلما كسرت الأصنام كسرا [خرج](3) من أحدهما امرأة سوداء شمطاء، تحمس وجهها، عريانة، ناشرة الشعر، تدعو بالويل. فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقال: تلك نائلة قد أيست أن تعبد ببلادكم أبدا(4).
ويقال: رن إبليس ثلاث رئات: رنة حين لعن فتغيرت صورته عن صورة الملائكة، ورئة حين رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما بمكة يصلي(5)، ورنة حين افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، فاجتمعت إليه ذريته فقال إبليس: ايأسوا أن تردوا أمة محمد على الشرك بعد يومهم هذا أبدا، ولكن افشوا فيهم النوح والشعر(6).
150 - وذكر الواقدي عن أشياخه قالوا(7): نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح [بمكة](8): من كان يؤمن بالله ورسوله فلا يدعن في بيته صنما إلا كسره. فجعل--------------------------------------------
(1) في الأصول: رجل.
(2) في ب: تشكوا.
(3) في الأصول: فخرج.
(4) السيرة النبوية لابن كثير (3/ 572)، والخصائص (2/ 83)، وشفاء الغرام (2/ 471)، وإتحاف الورى (1/ 506).
(5) في ب، ج: يصلي بمكة.
(6) إتحاف الورى (1/ 506)، والخصائص (2/ 83).
150 - إسناده ضعيف جدا.
الواقدي، هو: محمد بن عمر متروك (التقريب ص: 498).
ذكره الفاسي في شفاء الغرام (2/ 471)، وابن فهد في إتحاف الورى (1/ 518)، ومغازي الواقدي (2/ 870 - 871).
(7) في ب، ج: قال.
(8) قوله: ((بمكة)) زيادة من ب، ج.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 194)