قلت لعطاء: أرأيت لو وجدت فيه قاتل أبي أو أخي؟ قال(1): تدعه، واعزم على الناس أن لا يؤوه، ولا يجالسوه، ولا يبايعوه حتى يخرج، فلعمري ليوشكن أن يخرج منه، فقال له سليمان بن موسى: فعبدي أبق فدخله، قال: خذه، إنك لا تأخذه لتقتله(2).
822 - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا مهدي بن أبي المهدي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم، قال: حدثنا عمران [أبو](3) العوام، عن حماد، عن إبراهيم، قال: إذا قتل رجل في الحرم أدخل الحرم(4) فقتل، وإذا قتل خارجا من الحرم، ثم دخل الحرم، أخرج من الحرم فقتل به(5).
823 - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا مهدي بن أبي المهدي، قال: حدثنا عمر بن سهل، عن يزيد [بن](6) سعيد، عن قتادة، قال: كان الحسن يقول: إن الحرم لا يمنعه حد الله، إذا أصاب حدا في غير الحرم، فلجأ إلى الحرم، لم يمنعه ذلك من أن يقام عليه. ورأى قتادة مثل ما قال الحسن.
824 - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثني مهدي بن أبي المهدي، قال: حدثنا عبد الله--------------------------------------------
(1) في ب، ج زيادة: إذا.
(2) أخرجه الفاكهي (3/ 365) بإسناده إلى عبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريج، به.
822 - إسناده ضعيف.
شيخ المصنف لم أقف عليه.
(3) في الأصول: بن، وهو خطأ والصواب ما أثبتناه (انظر التقريب ص: 429).
(4) قوله: «الحرم» ساقط من ب، ج.
(5) قوله: «به» ساقط من ب، ج.
823 - إسناده ضعيف.
شخ المصنف لم أقف عليه.
(6) في أ: عن، وهو خطأ (انظر التقريب ص: 601).
824 - إسناده ضعيف.
شيخ المصنف لم أقف عليه.
822 - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا مهدي بن أبي المهدي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم، قال: حدثنا عمران [أبو](3) العوام، عن حماد، عن إبراهيم، قال: إذا قتل رجل في الحرم أدخل الحرم(4) فقتل، وإذا قتل خارجا من الحرم، ثم دخل الحرم، أخرج من الحرم فقتل به(5).
823 - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا مهدي بن أبي المهدي، قال: حدثنا عمر بن سهل، عن يزيد [بن](6) سعيد، عن قتادة، قال: كان الحسن يقول: إن الحرم لا يمنعه حد الله، إذا أصاب حدا في غير الحرم، فلجأ إلى الحرم، لم يمنعه ذلك من أن يقام عليه. ورأى قتادة مثل ما قال الحسن.
824 - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثني مهدي بن أبي المهدي، قال: حدثنا عبد الله--------------------------------------------
(1) في ب، ج زيادة: إذا.
(2) أخرجه الفاكهي (3/ 365) بإسناده إلى عبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريج، به.
822 - إسناده ضعيف.
شيخ المصنف لم أقف عليه.
(3) في الأصول: بن، وهو خطأ والصواب ما أثبتناه (انظر التقريب ص: 429).
(4) قوله: «الحرم» ساقط من ب، ج.
(5) قوله: «به» ساقط من ب، ج.
823 - إسناده ضعيف.
شخ المصنف لم أقف عليه.
(6) في أ: عن، وهو خطأ (انظر التقريب ص: 601).
824 - إسناده ضعيف.
شيخ المصنف لم أقف عليه.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 702)