4453 - حدَّثنا وهبُ بنُ بقيةَ، عن هُشيمٍ، عن مُغيرةَ
عن إبراهيمَ والشعبىِّ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، لم يذكُر: فدعا بالشهودِ فَشَهِدُوا(1).
4454 - حدَّثنا وهبُ بنُ بقيَّة، عن هشيمٍ، عن ابنِ شُبرمةَ، عن الشعبي، بنحو منه(2).
4455 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ الحَسن المِصَّيصيُّ، حدَّثنا حجاجُ بن محمَّد، قال ابنُ جُريج: إنه سمع أبا الزبير
سمع جابرَ بنَ عبدِ الله يقولُ: رَجَمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلاً من أسلم ورجلاً مِن اليهودِ وامرأةً(3).--------------------------------------------
= وقد صحَّ عن جابر مختصراً: أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم رجلاً من اليهود وامرأة زنيا.
وسيأتي عند المُصنف برقم (4455).
وانظر تالييه.
(1) إسناده ضعيف لإرساله وعنعنة هشيم، ثم إن الصحيح في قصة اليهوديين اللذين رجمهما رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ما رواه ابن عمر والبراء، وقد سلفت روايتاهما عند المصنف بالأرقام (4446) و (4447) و (4448). إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، ومغيرة: هو ابن مِقسَم الضبّي، وهُشيم: هو ابن بشير الواسطي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 93 - 94 عن هشيم بن بشير، عن مغيرة، عن الشعبي وحده أن اليهود قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: ما حدُّ ذلك؟ - يعنُون الرجم -، قال: "إذا شهدوا أربعة أنهم رأوه يدخل كما يدخل الميل في المكحلة، فقد وجب الرجم".
وانظر ما بعده، وما قبله.
(2) إسناده ضعيف لإرساله وعنعنة هشيم -وهو ابن بشير الواسطي-. ابن شُبرمة: هو عبد الله.
وانظر سابقيه.
(3) إسناده صحيح. وقد صرح كل من ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- وأبي الزبير -وهو محمَّد بن مسلم بن تدرُس- بالسماع فانتفت شبهة تدليسهما. =