* قَالَ(1) أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ فِيهِ: "اشْكَنْبَ(2) دَرْدْ" يَعْنِي: تَشْتَكِي بَطْنَكَ بِالْفَارِسِيَّةِ(3). [الضعيفة: 4066، تحفة: 14351]

‌‌11 - [بَابُ](4) النَّهْيِ عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ
3459 - (صحيحِ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ، يَعْنِي السُّمَّ. [د: 3870، ت: 2045، تحفة: 14346]

3460 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ شَرِبَ سُمًّا، فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا". [خ: 5778، م: 109، ت: 2044، ن: 1965، تحفة: 12466]

‌‌12 - [بَابُ](4) دَوَاءِ الْمَشِيِّ
3461 - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَوْلًى لِمَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ(5)، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "بِمَاذَا كُنْتِ تَسْتَمْشِينَ(6)؟ " قُلْتُ: بِالشُّبْرُمِ، قَالَ: "حَارٌّ جَارٌّ"، ثُمَّ اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَا، فَقَالَ: "لَوْ كَانَ شَيْءٌ يَشْفِي مِنَ الْمَوْتِ، كَانَ السَّنَا، وَالسَّنَا شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ". [ت: 2081، تحفة: 15759]

‌‌13 - [بَابُ](4) دَوَاءِ الْعُذْرَةِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْغَمْزِ
3462 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْ: دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ، فَقَالَ: "عَلَامَ تَدْغَرْنَ(7) أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ، عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ، فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، يُسْعَطُ بِهِ مِنَ الْعُذْرَةِ، وَيُلَدُّ بِهِ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ". [خ: 5692، م: 2214، د: 3877، تحفة: 18343]
3462 م- (صحيح) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ابْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.
قَالَ يُونُسُ: أَعْلَقْتُ: يَعْنِي غَمَزْتُ. [انظر ما قبله، تحفة: 18343]--------------------------------------------
(1) في باريس: "حدثنا".
(2) في المطبوع والهندية: "اشكمت".
(3) في المطبوع والهندية وزوائد البوصيري: "قَالَ أَبُو عَبْد اللهِ: حَدَّثَ بِهِ رَجُلٌ لِأَهْلِهِ فَاسْتَعْدَوْا عَلَيْهِ".
(4) زيادة من التيمورية.
(5) وقع في التيمورية ومراد وباريس: "عن معمر التيمي"، إلا أنه في مراد ضرب عليها خطًا خفيفًا إشارة إلى أنها في نسخة دون أخرى، ووقع في التركية والمحمودية بدونها وهو الصواب، فقد رواه ابن أبي شيبة في المصنف كذلك وكذا ذكره الحافظ المزي في تهذيب الكمال والحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب.
(6) تسهلين بطنك.
(7) في التركية: "تذعرن"، ثم كتب قي الهامش: "تدغرن" ووضع عليها علامة التصحيح.