بل ذلك [كله](1) بقضاء من الله وقدر(2)، و [كل](3) ذلك بمشيئته في خلقه، وتدبيره [فيهم](4)، وما جرى في(5) سابق علمه لهم(6)، وهو العدل الحق [الذي](7) يفعل ما يريد.
* ومن أقر بالعلم لزمه الإقرار بالقدر والمشيئة على الصِّغر والقَماءة(8)، [والله الضار النافع، المضل الهادي، فتبارك الله أحسن الخالقين](9).
* ولا نشهد على أحد من أهل القبلة أنه في النار لذنب عمله، و [لا](10) لكبيرة أتى بها(11)(12)، إلا أن يكون في ذلك حديث، [فيُروى الحديث](13)--------------------------------------------
(1) لا توجد في (ط) و (ح).
(2) في (ط) و (ح): بل ذلك بقضاء الله عز وجل.
(3) لا توجد في (ط)، وجاء في (ح): وذلك عدْل منه في خلقه.
(4) من (ط) و (ح)، وفي (ق): فيه.
(5) في (ط) و (ح): من.
(6) في (ط) و (ح): فيهم.
(7) من (ط) و (ح).
(8) في (ط): القمأ، والقماءة: بمعنى الصِّغر والذُّل. لسان العرب (1/ 134).
(9) لا توجد في (ط) و (ح).
(10) من (ط) و (ح).
(11) في (ط) و (ح): أتاها.
(12) نحو شرب الخمر والزنا والسرقة.
(13) لا توجد في (ط) و (ح).