2987 - وقال: "مولى القوم منهم وحليف القوم منهم وابن أخت القوم منهم ". [2263]
• الدَّارِمِيُّ(1) [2/ 243 - 244] عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ.

2988 - وقال:"أنا مولى من لا مولى له أرث ماله و أعقل له وأفك عانيه(2) والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويعقل(3) عنه ويفك عانيه". [2264]
• أَبُو دَاوُدَ(4) [2900] فِيهِ، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى 6355] وَابْنُ مَاجَه [2634] عَنِ المِقْدَامِ بْنَ مَعْدِ يكَرِبَ، وَصَحَحَهُ الحَاكِمُ [4/ 344].
وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ [2104] الشَّقَّ الثانِيَ مِنْهُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها وَقَالَ: غَرِيبٌ.

2989 - وقال: " تحوز المرأة ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي= قلت: وفيه - مرفوعًا وموقوفًا - عنعنة أبي الزبير؛ وهو مخرج في "الإرواء" (1707)، وانظر - كذلك - "الصحيحة" (152 - 153).
(1) فيه كثير بن عبد الله - حفيد عمرو بن عوف -؛ وهو ضعيف جدًّا.
لكن الحديث صحيح:
فالجملة الأولى والأخيرة - منه - تقدمتا من رواية البخاري عن أنس (3044 - 3045).
والجملة الوسطى؛ لها شاهد من حديث رفاعة بن رافع … مرفوعًا به: أخرجه أحمد (4/ 340)، وصححه الحاكم (2/ 328)، و (4/ 73)، ووافقه الذهبي.
ولها شاهد آخر من حديث أبي هريرة: عند البزار - كما في "الفتح" (6/ 452) -.
وآخر من حديث عمرو بن عوف في "كبير الطبراني" (17/ 12/ 2)؛ وسنده ضعيف.
(2) العاني: الأسير.
(3) أي: يؤدّي عنه ما يلزمه بسبب الجنايات.
(4) بإسناده حسن، وصححه ابن حبان (1225 - 1226)، وهو مخرج في "الإرواء" (1700).