• التِّرْمِذِيُّ(1) [2991] في تَفْسِيرِ النساء عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيدٍ، عَنْ أمِّهِ، عَنْهَا.
1503 - وعن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يصيب عبدا نكبة فما فوقها أو دونها إلا بذنب وما يعفو الله عنه أكثر وقرأ: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير}. [1118]
• التّرْمِذِيُّ [3252] في تَفْسِيرِ الشُّورَى عَنْه، وَقَالَ: غَرِيبٌ(2).
وَفِيهِ مَجْهُولٌ.
1504 - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به: اكتب له مثل عمله إذا كان طليقا حتى أطلقه أو أكفته(3) إلي". [1119]
• أَحْمَدُ [2/ 203] مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو بِسَنَدٍ جَيِّدٍ.
وفي رواية: "فإن شفاه؛ غسَّله وطهَّره، وإِنْ قبضَه؛ غفرَ له ورَحِمه".
• أَحْمَدُ [3/ 148] عَنْهُ(4).(1) وقال: "حديث حسن غريب".
قلت: وإسناده ضعيف؛ من أجل علي بن زيد - وهو ابن جدعان -؛ وهو ضعيف، وأمية - وهي: زوجة أبيه -، ولم يرو عنها غيره، فهي مجهولة.
ومن هذا الوجه: رواه أحمد - أيضًا - (6/ 218).
(2) أي: ضعيف، وعلته: أنه من رواية عبيد الله بن الوازع: حدثني شيخ من بني مرة - وهما مجهولان -.
(3) أي: أقبضه.
(4) وروى - كذلك - (2/ 184 - 194 - 198 - 205) الأول منهما من طريق أخرى نحوه، وإسناده صحيح، وصححه الحاكم (1/ 348)، ووافقه الذهبي.
1503 - وعن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يصيب عبدا نكبة فما فوقها أو دونها إلا بذنب وما يعفو الله عنه أكثر وقرأ: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير}. [1118]
• التّرْمِذِيُّ [3252] في تَفْسِيرِ الشُّورَى عَنْه، وَقَالَ: غَرِيبٌ(2).
وَفِيهِ مَجْهُولٌ.
1504 - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به: اكتب له مثل عمله إذا كان طليقا حتى أطلقه أو أكفته(3) إلي". [1119]
• أَحْمَدُ [2/ 203] مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو بِسَنَدٍ جَيِّدٍ.
وفي رواية: "فإن شفاه؛ غسَّله وطهَّره، وإِنْ قبضَه؛ غفرَ له ورَحِمه".
• أَحْمَدُ [3/ 148] عَنْهُ(4).(1) وقال: "حديث حسن غريب".
قلت: وإسناده ضعيف؛ من أجل علي بن زيد - وهو ابن جدعان -؛ وهو ضعيف، وأمية - وهي: زوجة أبيه -، ولم يرو عنها غيره، فهي مجهولة.
ومن هذا الوجه: رواه أحمد - أيضًا - (6/ 218).
(2) أي: ضعيف، وعلته: أنه من رواية عبيد الله بن الوازع: حدثني شيخ من بني مرة - وهما مجهولان -.
(3) أي: أقبضه.
(4) وروى - كذلك - (2/ 184 - 194 - 198 - 205) الأول منهما من طريق أخرى نحوه، وإسناده صحيح، وصححه الحاكم (1/ 348)، ووافقه الذهبي.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 166)