1727 - وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من استفاد مالا فلا زكاة فيه حتى يحول عيه الحول". [1257]
التِّرْمِذِيُّ(1) [631] عَنْهُ فِيهَا.
والوقف على ابنِ عمرَ أصحُّ.
• قُلْتُ: هُوَ قَوْلُ التِّرْمِذِيِّ [632]

1728 - وعن علي رضي الله عنه: أن قال: سأل العباس رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقة قبل أن تحل؟ فرخص له في ذلك. [1258]
• أبو دَاوُدَ [1624]، وَالتِّرْمِذِيُّ [678] وَابْنُ مَاجَه(2) [1795] فِيهَا عَنْهُ.

1729 - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتى تأكله الصدقة".
ضعيف [1259]
• التِّرْمِذِيُّ [641] عَنْه، وَفِي سَنَدِهِ المُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاح، وَهُوَ ضَعِيفٌ(3).(1) قلت: وإسناد المرفوع - هذا - واهٍ جدًّا؛ فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم؛ قال الترمذي - نفسه -: "ضعيف الحديث، ضعّفه أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وغيرهما من أهل الحديث، وهو كَثِير الغلط".
قلت: وإسناد الموقوف صحيح.
وللحديث طريق أخرى عن ابن عمر … مرفوعًا وشواهد؛ وكلها ضعيفة خرجتها في "الإرواء" (787)
ثم وجدت له طريقًا صحيحًا عن علي رضي الله عنه؛. خرجته في "صحيح أبي داود" (1403)، فصح الحديث مرفوعًا؛ والحمد لله.
(2) قلت: هذا حديث حسن، وقد اضطرب الرواة في إسناده اضطرابًا كثيرًا، وقد صح مرسلًا، وجاء له شواهد، وقد فصلت القول في ذلك في "الإرواء" (857).
(3) قلت: وقد توبع؛ لكن من مثله أو أضعف! وتفصيل ذلك في "الإرواء" (788).