📘 জয়ীফ সুনানে তিরমিযী (নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি - মৃত্যু 1420 হিজরী)

هذه الآية: (هو أهل التقوى وأهل المغفرة) (1) قال: " (قال) الله تبارك وتعالى: أنا أهل أن أتقى، فمن اتقاني فلم يجعل معي
إلها، فأنا أهل أن أغفر له ".
(ضعيف - ابن ماجه 4299 / 936 ومشكاة المصابيح 2351 / التحقيق الثاني، ضعيف الجامع الصغير 4061 بلفظ: قال ربكم)) .
هذا حديث حسن غريب.
وسهيل ليس بالقوي في الحديث، وقد تفرد سهيل بهذا الحديث عن ثابت.--------------------------------------------
(1) سورة المدثر (74) ، الاية 56.
(*)

بسم الله الرحمن الرحيم سورة القيامة 660 - 3565 حدثنا عبد بن حميد قال: حدثني شبابة، عن إسرائيل، عن ثوير، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر الله جنانه، وأزواجه، وخدمه، وسرره مسيرة ألف سنة، وأكرمهم على الله عز وجل من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية "، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: " (وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة) (1) ".
(ضعيف - الضعيفة 1985 (ضعيف الجامع الصغير 1382)) .
هذا حديث غريب.
وقد روى غير واحد عن إسرائيل مثل هذا مرفوعا.
وروى عبد الملك بن أبجر (2) ، عن ثوير، عن ابن عمر قوله، ولم يرفعه.
وروى الاشجعي عن سفيان، عن ثوير، عن مجاهد، عن ابن عمر قوله ولم يرفعه، ولا نعلم أحدا ذكر فيه عن مجاهد غير الثوري.
حدثنا بذلك أبو كريب.
حدثنا عبيد الله الاشجعي، عن سفيان.
ثوير يكنى أبا جهم.
وأبو فاختة، اسمه سعيد بن علاقة.--------------------------------------------
(1) سورة القيامة (75) ، الايتان 22، 23.
(2) في الاصل الجبر.
وانظر " التقريب " 4181.
(*)

بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفجر 661 - 3580 حدثنا أبو حفص عمرو بن علي.
أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود، قالا: أخبرنا همام، عن قتادة، عن عمران بن عصام، عن رجل من أهل البصرة، عن عمران بن حصين: أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الشفع والوتر، قال: " هي الصلاة بعضها شفع، وبعضها وتر ".
(ضعيف الاسناد) .
هذا حديث غريب.
لا نعرفه إلا من حديث قتادة.
وقد رواه خالد بن قيس أيضا عن قتادة.

بسم الله الرحمن الرحيم سورة (والتين) 662 - 3585 حدثنا ابن أبي عمر.
أخبرنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، قال: سمعت رجلا بدويا أعرابيا يقول: سمعت أبا هريرة يرويه يقول:
من قرأ سورة (والتين والزيتون) (1) فقرأ (أليس الله بأحكم الحاكمين) (2) فليقل: بلى! وأنا على ذلك من الشاهدين.
(ضعيف - ضعيف أبي داود 156 (عندنا 188 / 887)) .
هذا حديث إنما يروى بهذا الاسناد عن هذا الاعرابي، عن أبي هريرة، ولا يسمى.--------------------------------------------
(1) سورة التين (95) ، الاية 1.
(2) سورة التين (95) ، الاية 8.
(*)

بسم الله الرحمن الرحيم سورة ليلة القدر 663 - 3588 حدثنا محمود بن غيلان.
أخبرنا أبو داود الطيالسي.
أخبرنا القاسم بن الفضل الحداني، عن يوسف بن سعد قال: قام رجل إلى الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية، فقال: سودت وجوه المؤمنين، أو يا مسود وجوه المؤمنين.
فقال: لا تؤنبني رحمك الله! ؟ فإن النبي صلى الله عليه وسلم، أري بني أمية على منبره فساءه ذلك، فنزلت (إنا أعطيناك الكوثر) (1) يا محمد، يعني: نهرا في الجنة، ونزلت (إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر) (2) يملكها بعدك بنو أمية يا محمد.
قال القاسم: فعددناها فإذا هي ألف شهر، لا تزيد يوما ولا تنقص.
(ضعيف الاسناد مضطرب، ومتنه منكر) .
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث القاسم بن
الفضل، وقد قيل عن القاسم بن الفضل، عن يوسف بن مازن.
والقاسم بن الفضل الحداني هو ثقة، وثقه يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي.
ويوسف بن سعد رجل مجهول.
ولا نعرف هذا الحديث على هذا اللفظ، إلا من هذا الوجه.--------------------------------------------
(1) سورة الكوثر (108) ، الاية 1.
(2) سورة القدر (97) ، الايات 1 - 3.
(*)

بسم الله الرحمن الرحيم سورة (إذا زلزلت) 664 - 3591 حدثنا سويد بن نصر.
أخبرنا عبد الله بن المبارك.
أخبرنا سعيد ابن أبي أيوب، عن يحيى ابن أبي سليمان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: (يومئذ تحدث أخبارها) (1) قال: " أتدرون ما أخبارها؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم.
قال: " فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها، تقول: عمل يوم كذا، كذا وكذا، فهذه أخبارها ".
(ضعيف الاسناد - ومضى 2546 / 428 / 2559)) .
هذا حديث حسن صحيح غريب.--------------------------------------------
(1) سورة الزلزلة (99) ، الاية 4.
(*)

بسم الله الرحمن الرحيم سورة (ألهاكم التكاثر) 665 - 3593 حدثنا أبو كريب.
أخبرنا حكام بن سلم الرازي، عن عمرو ابن أبي قيس، عن الحجاج، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، عن علي قال: ما زلنا نشك في عذاب القبر، حتى نزلت (ألهاكم التكاثر) (1) .
(ضعيف الاسناد) .
قال أبو كريب مرة: عن عمرو ابن أبي قيس، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال.
هذا حديث غريب.--------------------------------------------
(1) سورة التكاثر (102) ، الاية 1.
(*)

بسم الله الرحمن الرحيم سورة الاخلاص 666 - 3603 (1) حدثنا أحمد بن منيع.
أخبرنا أبو سعد - هو الصنعاني - عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب: أن المشركين قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: انسب لنا ربك.
فأنزل الله تعالى: (قل هو الله أحد * الله الصمد) (2) .
والصمد: الذي لم يلد ولم يولد، لانه ليس شئ يولد إلا سيموت، وليس شئ يموت إلا سيورث، وإن الله لا يموت، ولا يورث، ولم يكن له كفوا أحد.
قال: لم يكن له شبيه ولا عدل، وليس كمثله شئ.
(حسن دون قوله: " والصمد الذي.." - ظلال الجنة 663 / التحقيق الثاني) .
667 - 3604 حدثنا عبد بن حميد.
أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع، عن أبي العالية: أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر آلهتهم، فقالوا: انسب لنا ربك، قال: فأتاه جبرائيل عليه السلام بهذه السورة: (قل هو الله أحد) فذكر نحوه.
(ضعيف - المصدر نفسه) .
* 0 هامش) * (1) وهو في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " برقم 2680.
(2) سورة الاخلاص (112) ، الايتان 1، 2.
(*)

ولم يذكر فيه: عن أبي بن كعب.
وهذا أصح من حديث أبي سعد.
وأبو سعد اسمه: محمد بن ميسر، وأبو جعفر الرازي اسمه: عيسى.
وأبو العالية اسمه: رفيع، وكان عبدا أعتقته امرأه سابيه.
باب 668 - 3608 حدثنا محمد بن بشار.
أخبرنا يزيد بن هارون.
أخبرنا العوام بن حوشب، عن سليمان ابن أبي سليمان، عن أنس بن مالك، عن النيي صلى الله عليه وسلم قال: " لما خلق الله الارض جعلت تميد (1) ، فخلق الجبال، فقال: بها (2) عليها، فاستقرت، فعجبت الملائكة من شدة الجبال.
فقالوا: يا رب! هل من خلقك شئ أشد من الجبال؟ قال: نعم! الحديد.
فقالوا: يا رب! فهل من خلقك شئ أشد من الحديد؟ قال: نعم! النار.
قالوا: يا رب! فهل من خلقك شئ أشد من النار؟ قال: نعم! الماء.
قالوا: يا رب! فهل في خلقك شئ أشد
من الماء؟ قال: نعم! الريح.
قالوا: يا رب! فهل في خلقك شئ أشد من الريح؟ قال: نعم! ابن آدم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها من شماله ".
(ضعيف - المشكاة! 1923، التعليق الرغيب 2 / 31 (ضعيف الجامع الصغير 477 0)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه.
أخر التفسير--------------------------------------------
(1) تميد: أي تهتز وتضطرب.
(2) أي: ضرب بالجبال على الارض حتى استقرت.
(*)

بسم الله الرحمن الرحيم أبواب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 2 - باب (ما جاء في فضل الدعاء) 669 - 3611 حدثنا علي بن حجر.
أخبرنا الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن عبيد الله ابن أبي جعفر، عن أبان بن صالح، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الدعاء مخ العبادة ".
(ضعيف بهذا اللفظ - الروض النضير 2 / 289، المشكاة 2231 (ضعيف الجامع الصغير وزيادته 3003)) .
هذا حديث غريب من هذا الوجه.
لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة.
5 - باب منه 670 - 3616 حدثنا قتيبة.
أخبرنا ابن لهيعة، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سئل: أي العباد أفضل درجة عند الله، يوم القيامة؟ قال: (الذاكرون الله كثيرا ".
قال:

قلت: يا رسول الله! ومن الغازي في سبيل الله؟ قال: (لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتى ينكسر، ويختضب دما لكان الذاكرون الله كثيرا أفضل منه درجة ".
(ضعيف - التعليق الرغيب 2 / 228) .
هذا حديث غريب، إنما نعرفه من حديث دراج.
11 - باب ما جاء في رفع الايدي عند الدعاء 671 - 3626 حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، وإبراهيم بن يعقوب، وغير واحد.
قالوا: أخبرنا حماد بن عيسى الجهني، عن حنظلة ابن أبي سفيان الجمحي، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا رفع يديه في الدعاء، لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه.
قال محمد بن المثنى في حديثه: لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه.
(ضعيف - المشكاة 2245، الارواء 433 (ضعيف الجامع الصغير 4412)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى، وقد تفرد به.
وهو قليل الحديث، وقد حدث عنه الناس.
وحنظلة ابن أبي سفيان الجمحي ثقة، وثقه يحيى بن سعيد القطان.
13 - باب ما جاء في الدعاء إذا أصبح وإذا أمسى 672 - 3629 حدثنا أبو سعيد الاشج.
أخبرنا عقبة بن خالد، عن أبي سعد
سعيد بن المرزبان، عن أبي سلمة، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال حين يمسي: رضيت بالله ربا، وبالاسلام دينا، وبمحمد نبيا،

كان حقا على الله أن يرضيه ".
(ضعيف - نقد الكتاني 33 / 34، الكلم الطيب 24، الضعيفة 5020) (ضعيف الجامع الصغير وزيادته 5735) .
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
16 - باب ما جاء في الدعاء إذا أوى الله فراشه 673 - 3635 حدثنا محمد بن بشار.
أخبرنا عثمان بن عمر.
أخبرنا علي بن المبارك، عن يحيى ابن أبي كثير، عن يحيى بن إسحاق ابن أخي رافع بن خديج، عن رافع بن خديج: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اضطجع أحدكم على جنبه الايمن، ثم قال: اللهم (إني) (1) أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وألجأت ظهري إليك، وفوضت أمري إليك، لا ملجأ (ولا منجى) منك إلا إليك، أو من بكتابك وبرسولك، فإن مات من ليلته دخل الجنة ".
(ضعيف الاسناد، وقوله: " وبرسولك " مخالف للصحيح الذي قبله (2) (ضعيف الجامع الصغير 381)) .
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، من حديث رافع بن خديج.
17 - باب منه 674 - 3637 حدثنا صالح بن عبد الله.
أخبرنا أبو معاوية، عن الوصافي، عن عطية، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" من قال حين يأوي إلى فراشه، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي--------------------------------------------
(1) ما بين الحاصرتين () ساقط من الاصل.
(2) وهو في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند ".
برقم 2703.
وهذا دليل على تعليم النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه، الحرص على الرواية باللفظ، لا بالمعنى.
ولو كان الامر بالرأي لكانت كلمة (بنبيك) مثل كلمة (برسولك) .
(*)

القيوم، واتوب إليه، ثلاث مرات، غفر الله له ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر، وإن كانت عدد ورق الشجر، وإن كانت عدد رمل عالج، وإن كانت عدد أيام الدنيا ".
(ضعيف - الكلم الطيب 39، التعليق الرغيب 1 / 211 (ضعيف الجامع الصغير وزيادته الفتح الكبير 5728)) .
هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث عبيد الله ابن الوليد الوصافي.
23 - باب منه 675 - 3648 حدثنا محمود بن غيلان.
أخبرنا أبو أحمد الزبيري، أخبرنا سفيان، عن الجريري، عن أبي العلاء ابن الشخير، عن رجل من بني حنظلة، قال: صحبت شداد بن أوس في سفر فقال: ألا أعلمك ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن نقول؟ " اللهم! إني أسالك الثبات في الامر، وأسالك عزيمة الرشد، وأسالك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، وأسالك لسانا صادقا، وقلبا سليما، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأسالك من خير ما تعلم، وأستغفرك مما تعلم، إنك أنت
علام الغيوب ".
(ضعيف - المشكاة 955، الكلم الطيب 104 / 65) (1) .
676 - 3648 / 1 قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم يأخذ مضجعه، يقرأ سورة من كتاب الله.
إلا وكل الله (به)--------------------------------------------
(1) وهو في " ضعيف سنن النسائي " برقم 70 / 1304، و " ضعيف الجامع الصغير وزيادته " بترتييي برقم 1190، و " مشكاة المصابيح " برقم 955.
(*)

ملكا، فلا يقربه شئ يؤذيه، حتى متى هب ".
(ضعيف - المشكاة 2405، التعليق الرغيب 1 / 210 (ضعيف الجامع الصغير 5218)) .
هذا حديث إنما نعرفه من هذا الوجه.
والجريري: هو سعيد بن إلياس، أبو مسعود الجريري.
وأبو العلاء اسمه: يزيد بن عبد الله بن الشخير.
26 - باب ما جاء في الدعاء إذا انتبه من الليل 677 - 3655 حدثنا علي بن حجر.
أخبرنا مسلمة بن عمرو، قال: كان عمير بن هانئ، يصلي كل يوم ألف سجدة (1) ، ويسبح مائة ألف تسبيحة.
(ضعيف الاسناد مقطوع) .
30 - باب منه 678 - 3659 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن.
أخبرنا محمد بن عمران ابن أبي ليلى، قال: حدثني أبي، قال: حدثني ابن أبي ليلى، عن داود بن علي - هو ابن عبد الله بن عباس -، عن أبيه، عن جده ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليلة حين فرغ من صلاته:
" اللهم! إني أسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي، وتجمع بها أمري، وتلم بها شعثي، وتصلح بها غائبي، وترفع بها شاهدي، وتزكي بها عملي، وتلهمني بها رشدي، وترد بها ألفتي، وتعصمني بها من كل سوء.
اللهم! أعطني إيمانا ويقينا ليس بعده كفر، ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة.--------------------------------------------
(1) أي خمسمائة ركعة، وأين القراءة، والتسبيح، والدعاء؟ وهل يتسع اليوم لهذا وغيره من أعمال الرجل.
(*)

اللهم! إني أسالك الفوز في القضاء (1) ، ونزل الشهداء، وعيش السعداء، والنصر على الاعداء.
اللهم! إني أنزل بك حاجتي، وإن قصر رأيي، وضعف عملي، افتقرت إلى رحمتك.
فأسالك يا قاضي الامور، ويا شافي الصدور، كما تجير بين البحور، أن تجيرني من عذاب السعير، ومن دعوة الثبور، ومن فتنة القبور.
اللهم! ما قصر عنه رأيي، ولم تبلغه نيتي، ولم تبلغه مسألتي من خير وعدته أحدا من خلقك، أو خير أنت معطيه أحدا من عبادك، فإني أرغب إليك فيه، وأسألكه برحمتك رب العالمين.
اللهم! ذا الحبل الشديد، والامر الرشيد، أسالك الامن يوم الوعيد، والجنة يوم الخلود، مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود، إنك رحيم ودود، وإنك تفعل ما تريد.
اللهم! اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين، ولا مضلين، سلما لاوليائك، وعدوا لاعدائك، نحب بحبك من أحبك، ونعادي بعداوتك من خالفك.
اللهم! هذا الدعاء، وعليك الاجابة، وهذا الجهد، وعليك التكلان.
اللهم! اجعل لي نورا في قلبي، ونورا في قبري، ونورا من بين يدي، ونورا من خلفي، ونورا عن يميني، ونورا عن شمالي، ونورا من فوقي، ونورا من تحتي، ونورا في سمعي، ونورا في بصري، ونورا في شعري، ونورا في بشري، ونورا في لحمي، ونورا في دمي، ونورا في عظامي.
اللهم! أعظم لي نورا، وأعطيي نورا، واجعل لي نورا.
سبحان الذي تعطف العز وقال به.
سبحان الذي لبس المجد وتكرم به.
سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له.
سبحان ذي الفضل والنعم.
سبحان--------------------------------------------
(1) في نسخة " العطاء ".
(*)

ذي المجد والكرم.
سبحان ذي الجلال والاكرام ".
(ضعيف الاسناد (ضعيف الجامع الصغير 1194)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه مثل هذا من حديث ابن أبي ليلى، إلا من هذا الوجه.
وقد روى شعبة، وسفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن كريب، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بعض هذا الحديث، ولم يذكره بطوله.
40 - باب ما يقول عند الكرب 679 - 3678 حدثنا أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي المديني، وغير واحد قالوا: أخبرنا ابن أبي فديك، عن إبراهيم بن الفضل، عن المقبري، عن أي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان إذا أهمه الامر، رفع رأسه إلى السماء.
فقال:
" سبحان الله العظيم "، وإذا اجتهد في الدعاء قال: " يا حي يا قيوم ".
(ضعيف جدا - الكلم الطيب 119 / 77 (1) (ضعيف الجامع الصغير 4356)) .
هذا حديث غريب.
51 - باب ما يقول إذا سمع الرعد 680 - 3694 حدثنا قتيبة.
أخبرنا عبد الواحد بن زياد، عن حجاج بن أرطاة،--------------------------------------------
(1) الرقم الاول للحديث، والثاني (77) هو للصفحة في طبعتنا الاولى لهذا الكتاب طبع المكتب الاسلامي - بدمشق -.
والشيخ ناصر يكتب احيانا رقمين، وعندها يكون الرقم الاول لحديث في " الكلم الطيب ".
(*)

عن أبي مطر، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع صوت الرعد والصواعق، قال: " اللهم! لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك ".
(ضعيف - الضعيفة 1042، الكلم الطيب 158 / 111 (ضعيف الجامع الصغير 4421، والمشكاة 1521)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
57 - باب ما يقول إذا فرغ من الطعام 681 - 3702 حدثنا أبو سعيد الاشج.
أخبرنا حفص بن غياث، وأبو خالد الاحمر، عن حجاج بن أرطاة، عن رياح بن عبيدة.
- قال حفص: عن ابن أخي سعيد.
وقال أبو خالد: عن مولى لابي سعيد - عن أبي سعيد قال:
كان النيي صلى الله عليه وسلم إذا أكل أو شرب قال: " الحمد لله الذي أطعمنا، وسقانا، وجعلنا مسلمين ".
(ضعيف - ابن ماجه 3283) (1) .
61 - باب 682 - 3715 (2) حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري.
أخبرنا معن.
أخبرنا مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد،--------------------------------------------
(1) وهو في " ضعيف سنن ابن ماجه " برتم 709، و " ضعيف سنن أبي داود " برقم 829 / 3850، و " مشكاة المصابيح " برقم 4204، و " الكلم الطيب " 188.
(2) هو في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " برقم 2760.
(*)

يحيي ويميت، وهو على كل شئ قدير.
في يوم مائة مرة كان له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكان له حرزا من الشيطان يومه ذلك، حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به.
إلا أحد عمل أكثر من ذلك ".
(صحيح دون قوله: " يحيي ويميت " - الكلم الطيب ص 26 / التحقيق الثاني: ق دون الزيادة.
683 - 3715 / 1 (1) وبهذا الاسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من قال: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، حطت خطاياه، وإن كانت أكثر من زبد البحر ".
هذا حديث حسن صحيح.
62 - باب 684 - 3717 حدثنا إسماعيل بن موسى.
أخبرنا داود بن الزبرقان، عن مطر الوراق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات يوم لاصحابه: قولوا: " سبحان الله، وبحمده، مائة مرة، من قالها مرة كتبت له عشرا، ومن قالها عشرا كتبت له مائة، ومن قالها مائة كتبت له ألفا، ومن زاد زاده الله، ومن استغفر الله غفر له ".
(ضعيف جدا - الضعيفة 4067 (ضعيف الجامع الصغير 4119)) .
هذا حديث حسن غريب.--------------------------------------------
(1) هذا الحديث في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " الجزء الثالث صفحة 161 برقم 2761.
وأوردته هنا اتباعا للقاعدة.
(*)

63 - باب 685 - 3718 حدثنا محمد بن وزير الواسطي.
أخبرنا أبو سفيان الحميري، عن الضحاك بن حمرة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سبح الله مائة بالغداة، ومائة بالعشي، كان كمن حج مائة حجة، ومن حمد الله مائة بالغداة، ومائة بالعشي، كان كمن حمل على مائة فرس في سبيل الله، - أو قال -: " غزا مائة غزوة.
ومن هلل الله مائة بالغداة، ومائة بالعشي، كان كمن أعتق مائة رقبة من ولد إسماعيل.
ومن كبر الله مائة بالغداة، ومائة بالعشي، لم يأت في ذلك اليوم أحد بأكثر مما أتى به إلا من قال مثل ما قال، أو زاد على ما قال ".
(منكر - الضعيفة 1315، المشكاة 2312 / التحقيق الثاني، التعليق الرغيب 1 / 229 (ضعيف الجامع الصغير 5619)) .
هذا حديث حسن غريب.
686 - 3719 حدثنا الحسين بن الاسود العجلي البغدادي.
أخبرنا يحيى بن آدم، عن الحسن بن صالح، عن أبي بشر، عن الزهري قال: تسبيحة في رمضان أفضل من ألف تسبيحة في غيره.
(ضعيف الاسناد مقطوع) .
64 - باب 687 - 3720 حدثنا قتيبة بن سعيد.
أخبرنا الليث، عن الخليل بن مرة، عن أزهر بن عبد الله، عن تميم الداري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: (من قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، إلها واحدا أحدا

صمدا، لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، ولم يكن له كفوا أحد.
عشر مرات، كتب الله له أربعين ألف ألف حسنة ".
(ضعيف - الضعيفة 3611 (ضعيف الجامع الصغير 5727)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
والخليل بن مرة، ليس بالقوي عند أصحاب الحديث.
قال محمد بن إسماعيل: هو منكر الحديث.
688 - 3721 حدثنا إسحاق بن منصور.
أخبرنا علي بن معبد.
أخبرنا
عبيد الله بن عمرو الرقي، عن زيد ابن أبي أنيسة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي ذر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال في دبر صلاة الفجر، وهو ثان رجليه قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شئ قدير.
عشر مرات كتبت له عشر حسنات، ومحي عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه، وحرس من الشيطان، ولم ينبغ لذنب أن يدركه في ذلك اليوم إلا الشرك بالله ".
(ضعيف - التعليق الرغيب 1 / 166 (ضعيف الجامع الصغير 5738)) .
هذا حديث حسن صحيح غريب.
67 - باب 689 - 3727 حدثنا أبو كريب.
أخبرنا معاوبة بن هشام، عن حمزة الزيات، عن حبيب ابن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: