📘 জয়ীফ সুনানে তিরমিযী (নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি - মৃত্যু 1420 হিজরী)

عمر بن محمد بن عبد الله بن سلام، عن جده، عبد الله بن سلام.
مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه 796 - 4078 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن.
أخبرنا صاعد الحرانى.
أخبرنا زهير.
أخبرنا منصور، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لو كنت مؤمرا أحدا منهم من غير مشورة، لامرت عليهم ابن أم عبد ".
(ضعيف - ابن ماجه 137 (24 و " مشكاة المصابيح " 6222 و " ضعيف الجامع الصغير وزيادته " 4844)) .
هذا حديث، إنما نعرفه من حديث الحارث، عن علي.
797 - 4079 حدثنا سفيان بن وكيع.
أخبرنا أبي، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت مؤمرا أحدا من غير مشورة، لامرت ابن أم عبد ".
(ضعيف - انظر ما قبله) .
مناقب حذيفة بن اليمان رضي الله عنه 798 - 4082 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن.
أخبرنا إسحاق بن عيسى، عن شريك، عن أبي اليقظان، عن زاذان، عن حذيفة، قال: قالوا: يا رسول الله! لو استخلفت، قال: " إن استخلفت عليكم فعصيتموه عذبتم؟ ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه، وما أقرأكم عبد الله فاقرؤوه ".

قال عبد الله: فقلت لاسحاق بن عيسى: يقولون: هذا عن أبي وائل.
قال: لا، عن زاذان إن شاء الله.
(ضعيف - المشكاة 6232) .
هذا حديث حسن، وهو حديث شريك.
مناقب زيد بن حارثة
رضي الله عنه 799 - 4083 حدثنا سفيان بن وكيع.
أخبرنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر: أنه فرض لاسامة في ثلاثة آلاف وخمسمائة، وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة آلاف، فقال عبد الله بن عمر لابيه: لم فضلت أسامة علي؟ فوالله ما سبقني إلى مشهد، قال: لان زيدا كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك، وكان أسامة أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك، فآثرت حب رسول الله صلى الله عليه وسلم على حبي.
(ضعيف - المشكاة 6164) .
هذا حديث حسن غريب.
مناقب أسامة بن زيد رضي الله عنه 800 - 4090 أخبرنا أحمد بن الحسن.
أخبرنا موسى بن إسماعيل.
أخبرنا أبو عوانة، قال: حدث عمر ابن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: أخبرني أسامة بن زيد، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء علي والعباس

يستأذنان، فقالا: يا أسامة، استأذن لنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فقلت: يا رسول الله! علي والعباس يستأذنان.
قال: " أتدري ما جاء بهما؟ " قلت: لا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لكني أدري، ائذن لهما ".
فدخلا فقالا: يا رسول الله! جئناك نسألك: أي
أهلك أحب إليك؟ قال: " فاطمة بنت محمد " قالا: جئناك نسألك عن أهلك، قال: " أحب أهلي إلي من قد أنعم الله عليه، وأنعمت عليه أسامة بن زيد "، قالا: ثم من؟ قال: " ثم علي ابن أبي طالب ".
فقال العباس: يا رسول الله! جعلت عمك آخرهم؟ قال: " إن عليا قد سبقك بالهجرة ".
(ضعيف - المشكاة 6168 (ضعيف الجامع الصغير 168 (باختصار) (1)) ) .
هذا حديث حسن، وكان شعبة يضعف عمر ابن أبي سلمة.
مناقب عبد الله بن العباس رضي الله عنهما 801 - 4093 حدثنا بندار، ومحمود بن غيلان قالا: أخبرنا أبو أحمد، عن سفيان، عن ليث، عن أبي جهضم، عن ابن عباس: أنه رأى جبرائيل مرتين، ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم مرتين.
(ضعيف الاسناد) .
هذا حديث مرسل.
وأبو جهضم لم يدرك ابن عباس، واسمه موسى بن سالم.
ولا نعرف لابي جهضم سماعا من ابن عباس، وقد روي عن عبيد الله ابن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس.

مناقب أنس بن مالك رضي الله عنه 802 - 4100 حدثنا زيد بن أخزم الطائي.
أخبرنا أبو داود، عن شعبة، عن
جابر، عن أبي نصر، عن أنس، قال: كناني رسول الله صلى الله عليه وسلم ببقلة كنت أجتنيها.
(ضعيف - المشكاة 4773 / التحقيق الثاني) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث جابر الجعفي، عن أبي نصر.
وأبو نصر هو: خيثمة ابن أبي خيثمة البصري، روى عن أنس أحاديث.
803 - 4101 حدثنا إبراهيم بن يعقوب.
أخبرنا زيد بن الحباب.
أخبرنا ميمون أبو عبد الله.
أخبرنا ثابت البناني، قال: قال لي أنس بن مالك: يا ثابت خذ عني، فإنك لن تأخذ عن أحد أوثق مني، إني أخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبرائيل، وأخذه جبرائيل عن الله عز وجل.
قال: هذا الحديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث زيد بن حباب.
(ضعيف الاسناد) .
مناقب أبي هريرة رضي الله عنه 804 - 4108 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن.
أخبرنا أحمد بن سعيد الحراني.
أخبرنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن مالك ابن أبي عامر، قال: جاء رجل إلى طلحة بن عبيد الله، فقال: يا أبا محمد، أرأيت هذا اليماني

- يعني أبا هريرة - أهو أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم منكم؟ نسمع منه ما لا نسمع منكم، أو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما لم يقل؟ قال: أما أن يكون سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع عنه، وذلك أنه كان مسكينا لا شئ له، ضيفا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، يده مع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وكنا نحن أهل بيوتات وغنى، وكنا نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار، لا أشك إلا أنه سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما لم نسمع، ولا تجد أحدا فيه خير يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل.
(ضعيف الاسناد) .
هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق.
وقد رواه يونس بن بكير وغيره عن محمد بن إسحاق.
مناقب عمرو بن العاص رضي الله عنه 805 - 4116 حدثنا إسحاق بن منصور.
أخبرنا أبو أسامة، عن نافع بن عمر الجمحي، عن ابن أبي مليكة، قال: قال طلحة بن عبيد الله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن عمرو بن العاص من صالحي قريش ".
(ضعيف الاسناد) .
هذا حديث إنما نعرفه من حديث نافع بن عمر الجمحي، ونافع ثقة، وليس إسناده بمتصل، ابن أبي مليكة لم يدرك طلحة.

مناقب جابر بن عبد الله رضي الله عنه
806 - 4124 حدثنا ابن أبي عمر، أخبرنا بشر بن السري، عن حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة.
(ضعيف - المشكاة 6238) .
هذا حديث حسن غريب صحيح.
ومعنى ليلة البعير ما روي من غير وجه عن جابر: انه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فباع بعيره من النبي صلى الله عليه وسلم، واشترط ظهره إلى المدينة.
يقول جابر: ليلة بعت من النبي صلى الله عليه وسلم البعير استغفر لي خمسا وعشرين مرة.
وكان جابر قد قتل أبوه عبد الله بن عمرو بن حرام يوم أحد، وترك بنات، فكان جابر يعولهن وينفق عليهن.
فكان النبي صلى الله عليه وسلم يبر جابرا ويرحمه بسبب ذلك.
هكذا روي في حديث عن جابر نحو هذا.
باب ما جاء في فضل من رأى النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه 807 - 4131 حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي البصري، أخبرنا موسى بن إبراهيم بن كثير الانصاري قال: سمعت طلحة بن خراش، يقول: سمعت جابر بن عبد الله، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تمس النار مسلما رآني أو رأى من رآني ".
قال طلحة: فقد رأيت جابر بن عبد الله، وقال موسى: وقد رأيت طلحة،

قال يحيى: وقال لي موسى: وقد رأيتني ونحن نرجو الله.
(ضعيف - المشكاة 6004 / التحقيق الثاني (ضعيف الجامع الصغير 6277)) .
هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم الانصاري، وروى علي ابن المديني، وغير واحد من أهل الحديث، عن موسى هذا الحديث.
في من سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 808 - 4136 حدثنا محمد بن يحيى، أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد.
أخبرنا عبيدة ابن أبي رايطة، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غرضا بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله يوشك أن يأخذه ".
(ضعيف - تخريج الطحاوية 471 (673) ، الضعيفة 2901 (ضعيف الجامع الصغير وزيادته الفتح الكبير 1160)) .
هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
809 - 4137 حدثنا محمود بن غيلان.
أخبرنا أزهر السمان، عن سليمان التيمي، عن خداش، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة.
إلا صاحب الجمل الاحمر ".
(ضعيف - الصحيحة تحت الحديث 2160 (ضعيف الجامع الصغير 4873)) .
هذا حديث حسن غريب.
810 - 4139 حدثنا أبو كريب.
أخبرنا عثمان بن ناجية، عن عبد الله بن

مسلم أبي طيبة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أحد من أصحابي يموت بأرض، إلا بعث قائدا ونورا لهم يوم القيامة ".
(ضعيف - الضعيفة 4468 (ضعيف الجامع الصغير 5138)) .
هذا حديث غريب.
وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن مسلم أبي طيبة، عن ابن بريدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وهذا أصح.
811 - 4145 حدثنا أبو بكر بن نافع.
أخبرنا النضر بن حماد.
أخبرنا سيف ابن عمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فقولوا: لعنة الله على شركم ".
(ضعيف جدا - المشكاة 6008 / التحقيق الثاني (ضعيف الجامع الصغير 513)) .
هذا حديث منكر، لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر إلا من هذا الوجه.
والنضر بن حماد مجهول، وسيف بن عمر مجهول (1) .
ما جاء في فضل فاطمة رضي الله عنها 812 - 4142 حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري.
أخبرنا الاسود بن عامر، عن جعفر الاحمر، عن عبد الله بن عطاء، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة، ومن الرجال--------------------------------------------
(1) كذا في نسخة عوض، وفي " التقريب " 2 / 300: النضر بن حماد الفزاري، ويقال: العتكي، أبو عبد الله الكوفي ضعيف.
وسيف بن عمر التميمي، الضبي، الكوفي، ضعيف في الحديث، مات زمن
الرشيد، وله كتاب " الردة ".
(*)

علي.
قال إبراهيم: يعني: من أهل بيته.
(منكر - نقد الكتاني 29) .
هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
813 - 4144 حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي.
أخبرنا علي بن قادم.
أخبرنا أسباط بن نصر الهمداني، عن السدي، عن صبيح - مولى أم سلمة - عن زيد بن أرقم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، لعلي وفاطمة والحسن والحسين: " أنا حرب لمن حاربتم، وسلم لمن سالمتم ".
(ضعيف - ابن ماجه 145 (برقم 27 ومشكاة المصابيح 6145)) .
هذا حديث غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه.
وصبيح مولى أم سلمة ليس بمعروف.
814 - 4147 حدثنا حسين بن يزيد الكوفي.
أخبرنا عبد السلام بن حرب، عن أبي الجحاف، عن جميع بن عمير التيمي قال: دخلت مع عمتي على عائشة فسئلت: أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: فاطمة، فقيل: من الرجال، قالت: زوجها، إن كان ما علمت صواما قواما.
(منكر - نقد الكتاني ص 20) .
هذا حديث حسن غريب.
قال: وأبو الجحاف اسمه: داود ابن أبي عوف.
ويروى عن سفيان الثوري.
حدثنا أبو الجحاف، وكان مرضيا.
من فضل عائشة رضي الله عنها 815 - 4157 حدثنا محمد بن بشار.
أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي.
حدثنا

سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن غالب: أن رجلا نال من عائشة عند عمار بن ياسر قال: أغرب مقبوحا منبوحا، أتؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(ضعيف الاسناد) .
هذا حديث حسن صحيح.
في فضل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم 816 - 4165 حدثنا بندار.
أخبرنا عبد الصمد.
أخبرنا هاشم بن سعيد الكوفي.
أخبرنا كنانة، حدثتنا صفية بنت حيي قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد بلغني عن حفصة وعائشة كلام، فذكرت ذلك له، فقال: " ألا قلت: وكيف تكونان خيرا مني، وزوجي محمد، وأبي هارون، وعمي موسى ".
وكأن الذي بلغها أنهم قالوا: نحن أكرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم منها، وقالوا: نحن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبنات عمه.
(ضعيف الاسناد.
وانظر الحديث 3625 (3807) ، والرد على الحبشي 35 - 38) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث هاشم الكوفي، وليس إسناده بذاك.
وفي الباب: عن أنس.
817 - 4169 حدثنا محمد بن يحيى.
أخبرنا محمد بن يوسف، عن
إسرائيل، عن الوليد، عن زيد بن زائدة، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبلغني أحد عن أحد من أصحابي شيئا، فإني أحب أن أخرج إليهم،

وأنا سليم الصدر ".
قال عبد الله: فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فقسمه النبي صلى الله عليه وسلم، فانتهيت إلى رجلين جالسين وهما يقولان: والله ما أراد محمد بقسمته التي قسمها وجه الله، ولا الدار الآخرة، فتثبت حين سمعتها، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته فاحمر وجهه، وقال: " دعني عنك، فقد أوذي موسى بأكثر من هذا فصبر ".
(ضعيف الاسناد.
لكن الشطر الثاني منه في القسمة صحيح: خ 6100 و 6336 (ضعيف الجامع الصغير 6322)) .
هذا حديث غريب من هذا الوجه، وقد زيد في هذا الاسناد رجل.
818 - 4170 أخبرنا محمد بن إسماعيل.
أخبرنا عبد الله بن محمد.
أخبرنا عبيد الله بن موسى، والحسين بن محمد، عن إسرائيل، عن السدي، عن الوليد ابن أبي هشام، عن زيد بن زائدة، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم (قال: " لا يبلغني أحد عن أحد شيئا ".
وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم (1) من غير هذا الوجه.
في فضل الانصار وقريش 819 - 4177 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري.
أخبرنا أبو داود، وعبد الصمد، قالا: أخبرنا محمد بن ثابت البناني، عن أبيه، عن أنس بن
مالك، عن أبي طلحة قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقرئ قومك السلام، فإنهم - ما علمت - أعفة صبر ".
(ضعيف - المشكاة 6242 - لكن صح منه الشطر الثاني) .--------------------------------------------
(1) ما بين الحاصرتين () ساقط من الاصل.
(*)

هذا حديث حسن صحيح.
820 - 4178 حدثنا الحسين بن حريث.
أخبرنا الفضل بن موسى، عن زكريا ابن أبي زائدة، عن عطية، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا إن عيبتي التي آوي إليها أهل بيتي، وإن كرشي الانصار، فاعفوا عن مسيئهم، واقبلوا من محسنهم ".
(منكر - بذكر أهل البيت - المشكاة 6240 (ضعيف الجامع الصغير 2175)) .
هذا حديث حسن، وفي الباب عن أنس.
باب ما جاء في فضل المدينة 821 - 4195 حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة.
حدثنا أبي جنادة بن سلم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " آخر قرية من قرى الاسلام خرابا المدينة ".
(ضعيف - الضعيفة 1300 (ضعيف الجامع الصغير 4)) .
هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث جنادة، عن هشام.
822 - 4199 حدثنا الحسين بن حريث.
أخبرنا الفضل بن موسى، عن عيسى بن عبيد، عن غيلان بن عبد الله العامري، عن أبي زرعة (1) ابن عمرو
ابن جرير، عن جرير بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله أوحى إلي.
أي هؤلاء الثلاثة نزلت فهي دار هجرتك: المدينة، أو البحرين، أو قنسرين ".
(موضوع - الرد على الكتاني رقم الحديث 1 (ضعيف الجامع الصغير 1573)) .--------------------------------------------
(1) اختلف في اسمه فقيل: هرم، وقيل: عمرو، وغير ذلك، وهو ثقة من الثالثة.
" التقريب " 2 / 424.
(*)

هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث الفضل بن موسى، تفرد به أبو عامر.
في فضل العرب 823 - 4203 حدثنا محمد بن يحيى الازدي، وأحمد بن منيع، وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو بدر شجاع بن الوليد، عن قابوس ابن أبي ظبيان، عن أبيه، عن سلمان قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك "، قلت: يا رسول الله! كيف أبغضك، وبك هدانا الله، قال: " تبغض العرب فتبغضني ".
(ضعيف - الضعيفة 2020، المشكاة 5989 (ضعيف الجامع الصغير 6394)) .
هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث أبي بدر شجاع بن الوليد.
وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: أبو ظبيان لم يدرك سلمان.
مات سلمان قبل علي.
824 - 4204 حدثنا عبد بن حميد.
أخبرنا محمد بن بشر العبدي.
أخبرنا عبد الله بن عبد الله بن الاسود، عن حصين بن عمر، عن مخارق بن عبد الله،
عن طارق بن شهاب، عن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من غش العرب لم يدخل في شفاعتي، ولم تنله مودتي ".
(موضوع - الضعيفة 545 - المشكاة 5990 (ضعيف الجامع الصغير 5715)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث حصين بن عمر الاحمسي، عن مخارق، وليس حصين عند أهل الحديث بذاك القوي.
825 - 4205 حدثنا يحيى بن موسى.
أخبرنا سليمان بن حرب.
أخبرنا

محمد ابن أبي رزين، عن أمه قالت: كانت أم الحرير، إذا مات أحد من العرب اشتد عليها، فقيل لها: إنا نراك إذا مات الرجل من العرب، اشتد عليك، قالت: سمعت مولاي يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اقتراب الساعة هلاك العرب ".
قال محمد ابن أبي رزين: ومولاها طلحة بن مالك.
(ضعيف - الضعيفة 4515) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث سليمان بن حرب.
826 - 4207 حدثنا بشر بن معاذ العقدي.
أخبرنا يزيد بن زريع، عن سعيد ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سام أبو العرب، ويافث أبو الروم، وحام أبو الحبش ".
(ضعيف - الضعيفة 3683 (تقدم برقم 635 / 3461، وضعيف الجامع الصغير وزيادته 3214)) .
هذا حديث حسن ويقال: يافث، ويافت، ويفث.
في فضل العجم 827 - 4208 حدثنا سفيان بن وكيع.
أخبرنا يحيى بن آدم، عن أبي بكر ابن عياش.
أخبرنا صالح ابن أبي صالح - مولى عمرو بن حريث - قال: سمعت أبا هريرة يقول: ذكرت الاعاجم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فقال النبي صلى الله عليه وسيم: " لانا بهم أو ببعضهم أوثق مني بكم، أو ببعضكم ".
(ضعيف - المشكاة 6245) .

هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث أبي بكر ابن عياش، وصالح هو ابن مهران، مولى عمرو بن حريث.
828 - 4214 حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار.
حدثني عمي صالح بن عبد الكبير بن شعيب.
حدثني عمي عبد السلام بن شعيب، عن أبيه، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الازد أسد الله في الارض، يريد الناس أن يضعوهم، ويأبى الله إلا أن يرفعهم، وليأتين على الناس زمان، يقول الرجل: يا ليت أبي كان أزديا.
يا ليت أمي كانت أزدية ".
(ضعيف - الضعيفة 2467 (ضعيف الجامع الصغير 2275)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
وروي عن أنس بهذا الاسناد موقوفا، وهو عندنا أصح.
829 - 4216 حدثنا أبو بكر ابن زنجويه.
أخبرنا عبد الرزاق.
أخبرني أبي،
عن ميناء - مولى عبد الرحمن بن عوف - قال: سمعت أبا هريرة، يقول: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجل - أحسبه من قيس - فقال: يا رسول الله العن حميرا.
فأعرض عنه، ثم جاءه من الشق الآخر، فأعرض عنه، ثم جاءه من الشق الاخر، فأعرض عنه، ثم جاءه من الشق الاخر، فأعرض عنه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " رحم الله حميرا، أفواههم سلام، وأيديهم طعام، وهم أهل أمن وإيمان ".
(موضوع - الضعيفة 349 (ضعيف الجامع الصغير 3109)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث عبد الرزاق ويروى عن ميناء أحاديث مناكير.

في ثقيف وبني حنيفة 830 - 4218 حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف.
أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قالوا: يا رسول الله! أحرقتنا نبال ثقيف، فادع الله عليهم.
فقال: " اللهم اهد ثقيفا ".
(ضعيف - المشكاة 5986) .
هذا حديث حسن صحيح غريب.
831 - 4219 حدثنا زيد بن أخزم الطائي.
أخبرنا عبد القاهر بن شعيب.
أخبرنا هشام، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: مات النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يكره ثلاثة أحياء: ثقيفا، وبني حنيفة، وبني أمية.
(ضعيف الاسناد) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
832 - 4224 حدثنا إبراهيم بن يعقوب.
أخبرنا وهب بن جرير.
أخبرنا أبي، قال: سمعت عبد الله بن ملاذ (1) ، يحدث عن نمير بن أوس، عن مالك بن مسروح، عن عامر ابن أبي عامر الاشعري، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم الحي الاسد، والاشعريون.
لا يفرون في القتال، ولا يغلون هم مني، وأنا منهم ".
قال: فحدثت بذلك معاوية فقال: ليس هكذا قال رسول الله صلى الله عليه--------------------------------------------
(1) في الاصل (خلاد) وهو غلط.
(*)

وسلم.
قال: " هم مني وإلي ".
فقلت: ليس هكذا، حدثني أبي، ولكنه حدثني قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " هم مني وأنا منهم " قال: فأنت أعلم بحديث أبيك.
(ضعيف - الضعيفة 4692 (ضيف الجامع الصغير 5963)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث وهب بن جرير.
ويقال: الاسد: هم الازد.
أخر المسند (1) والحمد لله رب العالمين، وصلاته وسلامه
على سيدنا محمد النبي، وآله الطاهرين، وصحبه الغر الميامين--------------------------------------------
(1) كذا الاصل، وليس يخفى أن الكتاب هو " السنن " وان " المسند " هو ما جمع أحاديث كل صحابي مسندة إليه.
ومن هذا نستدل بأن هذه الخاتمة ليست من الامام الترمذي - رحمه الله تعالى - ولا من الرواة، لانهم اعلم من ذلك، وإنما من النساخ.
(*)

ملحق أحاديث سنن الترمذي التي لم ترد في نسخة الشيخ ناصر الالباني المعتمدة منه، والتي عليها (تحقيقه) وجرى استدراكها من المخطوطة، والنسخة المحققة من العلامة الشيخ أحمد محمد شاكر، والاستاذ محمد فؤاد عبد الباقي والاستاذ إبراهيم عطوه عوض رحمهم الله 1 - 633 / 1 (1) حدثنا محمد بن بشار.
حدثنا عبد الوهاب الثقفي.
حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، قال: سألني عمر بن عبد العزيز عن صدقة العسل؟ قال: قلت: ما عندنا عسل نتصدق منه.--------------------------------------------
(1) وهو في نسخة الاستاذ محمد فؤاد عبد الباقي برقم 630.
وانظره في " ارواء، الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل " برقم 810، الصفحة 3 / 286 - 287 وقال عنه الشيخ ناصر: والمغيرة بن حكيم تابعي ثقة، وما ذكره من النفي لم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فهو مقطوع، ولو رفعه لكان مرسلا فليس يعارض بمثله حديث عمرو
ابن شعيب بعد أن ثبت عنه، لا سيما وهو مثبت، وله ذلك الشاهد عن نافع عن ابن عمر.
وهو وإن كان ضعيف السند، فمثله لا بأس به في الشواهد.
لا سيما وقد أثبت له البخاري أصلا من حديث نافع مرسلا.
والله أعلم.
ورواه ابن أبي شيبة أيضا (4 / 21) .
وفي الباب شواهد أخرى منها عن أبي هريرة مختصرا مرفوعا بلفظ: " في العسل العشر ".
رواه العقيلي في " الضعفاء " (224) وضعفه.
وراجع بقية الشواهد في " نصب الراية " (2 / 390 - 391) .
(*)

ولكن أخبرنا المغيرة بن حكيم، أنه قال: " ليس في العسل صدقة ".
فقال عمر: عدل مرضي.
فكتب إلى الناس أن توضع.
يعني: عنهم.
(وقال قبله:) وصدقة بن عبد الله ليس بحافظ.
وقد خولف صدقة بن عبد الله في رواية هذا الحديث عن نافع.
2 - 868 / 1 (1) حدثنا قتيبة.
حدثنا حماد بن زيد، عن الزبير بن عربي: أن رجلا سأل ابن عمر عن استلام الحجر؟ فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يستلمه ويقبله.
فقال الرجل: أرأيت إن غلبت عليه؟ أرأيت إن زوحمت؟ فقال ابن عمر: اجعل (أرأيت) باليمن، رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يستلمه ويقبله.
قال: وهذا هو الزبير بن عربي، روى عنه حماد بن زيد.
والزبير بن عربي كوفي يكنى: أبا سلمة، سمع من أنس بن مالك وغير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
روى عنه سفيان الثوري وغير
واحد من الائمة.
قال أبو عيسى: حديث ابن عمر (2) حديث حسن صحيح.
وقد روي عنه من غير وجه.
والعمل على هذا عند أهل العلم.
يستحبون تقبيل الحجر.
فإن لم يمكنه، ولم يصل إليه، استلمه بيده وقبل يده.
وإن لم يصل إليه استقبله--------------------------------------------
(1) قال عنه الاستاذ محمد فؤاد عبد الباقي برقم 861 رحمه الله: أخرجه البخاري في: 25 - كتاب الحج، 60 - باب تقبيل الحجر، حديث 847.
والنسائي في: 24 - كتاب المناسك، 155 - باب العلة التي من أجلها سعى النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت.
وهو في " صحيح سنن النسائي - باختصار السند - " برقم 2757.
(2) اختلفت النسخ في نسبة الحديث إلى عمر أو: ابن عمر.
(*)

إذا حاذى به وكبر.
وهو قول الشافعي.
3 - 992 / 1 (1) حدثنا أحمد بن الحسن قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا حسام بن المصك قال: حدثنا أبو معشر، عن إبراهيم، عن علقمة قال: سمعت عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن نفس المؤمن تخرج رشحا.
ولا أحب موتا كموت الحمار ".
قيل: وما موت الحمار؟ قال: " موت الفجأة ".
4 - 992 / 2 (2) حدثنا زياد بن أيوب.
حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن تمام بن نجيح، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ما من حافظين رفعا إلى الله ما حفظا من ليل أو نهار، فيجد الله في أول الصحيفة، وفي آخر الصحيفة خيرا، إلا قال الله تعالى: أشهدكم! أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة ".
5 - 1331 / 1 (3) حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي قال: حدثنا هشيم قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:--------------------------------------------
(1) قال الاستاذ: محمد فؤاد عبد الباقي عنه برقم 980.
لم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة سوى الترمذي.
(2) قال الاستاذ: محمد فؤاد عبد الباقي عنه برقم 981.
لم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة سوى الترمذي.
(3) قال الاستاذ: محمد فؤاد عبد الباقي عنه برقم 1309.
أخرجه ابن ماجه في: 15 - كتاب الصدقات، 8 - باب الحوالة، حديث رقم 2404 (بتحقيقنا) .
= (*)