وفاجر"(1) ونحوهما ضعيفة أيضًا، ولكنها متأيّدة بما هو الأصل الأصيل، وهو--------------------------------------------
= "التاريخ" (6/ 403) وفيه: وهب بن وهب: كان يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه إلّا على سبيل الاعتبار. وقال ابن عدي: له أحاديث موضوعة.
(الطريق الرابع): من طريق عثمان بن عبد الله العثماني عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صلّوا خلف من قال لا إله إلَّا الله، وصلوا على من مات من أهل لا إله إلَّا الله".
• أخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 421 رقم 715)، والخطيب في "التاريخ" (11/ 283) "، وابن حبان في "المجروحين" (2/ 102)، وأورده الذهبي في "الميزان" (3/ 41) وفيه عثمان بن عبد الله شيخ قدم خرسان فحدثهم بها، يروي عن الليث بن سعد، ومالك وابن لهيعة، ويضع عليهم الحديث، كتب عنه أصحاب الرأي، لا يحلّ كتابة حديثه إلّا على سبيل الاعتبار. قاله ابن حبان في "المجروحين" (2/ 102).
(الطريق الخامس): من طريق أبي الوليد المخزومي، عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلوا على من قال لا إله إلَّا الله، وصلوا وراء من قال لا إله إلَّا الله".
• أخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 421 رقم 716)، والدارقطني (2/ 56)، وابن حبان في "المجروحين" (2/ 279).
وفيه: أبو الوليد المخزومي واسمه خالد بن إسماعيل، قال ابن عدي: كان يضع الحديث على الثقات.
وخلاصة القول: أن هذا الحديث ضعيف جدًّا، والله أعلم.
(1) ورد من حديث علي، وابن مسعود، وواثلة بن الأسقع، وأبي هريرة، وأبي الدرداء:
• أما حديث علي فأخرجه الدارقطني (2/ 57) وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 418 - 419 رقم 710)، وقال ابن الجوزي: وفيه الحارث: قال ابن المديني: كان كذابًا. وفيه: أبو إسحاق القنسريني وهو مجهول كما في "الميزان" (4/ 489).
• وأمّا حديث ابن مسعود فقد أخرجه الدارقطني (2/ 57)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 419 رقم 711).
وفيه عمر بن الصبح. قال ابن حبان: كان يضع الحديث.
• وأما حديث واثلة بن الأسقع فقد أخرجه الدارقطني (2/ 57)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 422 - 423 رقم 720).
وفيه: عتبة بن اليقظان قال علي بن الحسين بن الجنيد: لا يساوي شيئًا.
وفيه: الحارث بن نبهان: قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: متروك.
وقال ابن حبان: لا يحتجّ به. وقال الدارقطني: وأبو سعيد مجهول.
• وأمّا حديث أبي هريرة فقد أخرجه الدارقطني (2/ 55) و (2/ 56) و (2/ 57)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 421 - 422 رقم 717 و 718 و 719) من طرق ثلاثة: =
= "التاريخ" (6/ 403) وفيه: وهب بن وهب: كان يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه إلّا على سبيل الاعتبار. وقال ابن عدي: له أحاديث موضوعة.
(الطريق الرابع): من طريق عثمان بن عبد الله العثماني عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صلّوا خلف من قال لا إله إلَّا الله، وصلوا على من مات من أهل لا إله إلَّا الله".
• أخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 421 رقم 715)، والخطيب في "التاريخ" (11/ 283) "، وابن حبان في "المجروحين" (2/ 102)، وأورده الذهبي في "الميزان" (3/ 41) وفيه عثمان بن عبد الله شيخ قدم خرسان فحدثهم بها، يروي عن الليث بن سعد، ومالك وابن لهيعة، ويضع عليهم الحديث، كتب عنه أصحاب الرأي، لا يحلّ كتابة حديثه إلّا على سبيل الاعتبار. قاله ابن حبان في "المجروحين" (2/ 102).
(الطريق الخامس): من طريق أبي الوليد المخزومي، عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلوا على من قال لا إله إلَّا الله، وصلوا وراء من قال لا إله إلَّا الله".
• أخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 421 رقم 716)، والدارقطني (2/ 56)، وابن حبان في "المجروحين" (2/ 279).
وفيه: أبو الوليد المخزومي واسمه خالد بن إسماعيل، قال ابن عدي: كان يضع الحديث على الثقات.
وخلاصة القول: أن هذا الحديث ضعيف جدًّا، والله أعلم.
(1) ورد من حديث علي، وابن مسعود، وواثلة بن الأسقع، وأبي هريرة، وأبي الدرداء:
• أما حديث علي فأخرجه الدارقطني (2/ 57) وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 418 - 419 رقم 710)، وقال ابن الجوزي: وفيه الحارث: قال ابن المديني: كان كذابًا. وفيه: أبو إسحاق القنسريني وهو مجهول كما في "الميزان" (4/ 489).
• وأمّا حديث ابن مسعود فقد أخرجه الدارقطني (2/ 57)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 419 رقم 711).
وفيه عمر بن الصبح. قال ابن حبان: كان يضع الحديث.
• وأما حديث واثلة بن الأسقع فقد أخرجه الدارقطني (2/ 57)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 422 - 423 رقم 720).
وفيه: عتبة بن اليقظان قال علي بن الحسين بن الجنيد: لا يساوي شيئًا.
وفيه: الحارث بن نبهان: قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: متروك.
وقال ابن حبان: لا يحتجّ به. وقال الدارقطني: وأبو سعيد مجهول.
• وأمّا حديث أبي هريرة فقد أخرجه الدارقطني (2/ 55) و (2/ 56) و (2/ 57)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 421 - 422 رقم 717 و 718 و 719) من طرق ثلاثة: =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 173)