حساب، وكرفع الدرجات، فيعطى كل واحد ما يناسبه. ونقل عياض(1) عن بعض شيوخه أنه كان يرى اختصاص ذلك بمن قاله مخلصًا مستحضرًا إجلال النبيّ صلى الله عليه وسلم لا من قصد بذلك مجرّد الثواب ونحو ذلك.
قال الحافظ(2): وهو تحكُّم غير مرضي، ولو كان لإخراج الغافل اللاهي لكان أشبه.
قال المهلب(3): في الحديثِ الحضُّ على الدعاء في أوقات الصلوات، لأنه حال رجاء الإجابة.
23/ 507 - (وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ [رضي الله تعالى عنه](4) قالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الأذَانِ وَالإقَامَةِ". رَوَاهُ أَحْمَدُ(5)، وَأَبُو داوُدَ(6)، والتِّرْمِذِيُّ)(7). [صحيح]
الحديث أخرجه النسائيّ(8)، وابن خزيمة(9)، وابن حبان(10)، والضياء في المختارة(11)، وحسّنه الترمذي(12).
ورواه سليمان التيمي(13) عن أنس بن مالك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا نودي بالأذان فتحت أبواب السماء، واستجيب الدعاء"(14).--------------------------------------------
(1) في "إكمال المعلم" (2/ 253)، وقال عقب ذلك: "وهذا فيه عندي نظر".
(2) في "الفتح" (2/ 96).
(3) ذكره الحافظ في "الفتح" (2/ 96)، والقاضي عياض في "إكمال المعلم" (2/ 253).
(4) زيادة من (جـ).
(5) في "المسند" (3/ 155، 225).
(6) في "السنن" رقم (521).
(7) في "السنن" رقم (212 و 3594 و 3595).
(8) في "عمل اليوم والليلة" رقم (67 و 68 و 69).
(9) في "صحيحه" رقم (426 و 427).
(10) في "صحيحه" رقم (1696).
(11) (4/ 393 رقم 1563).
(12) في "السنن" (1/ 416).
قلت: وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (2/ 289 رقم 425)، وقال: حديث حسن، والبيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 410).
(13) سليمان التيمي هو ابن أيوب بن سليمان: صدوق، يخطئ. "التقريب" (1/ 321).
(14) أخرجه الطيالسي (1/ 254 رقم 1260)، وأبو نعيم في "الحلية" (6/ 308) من طريق الربيع.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (3/ 54) من طريق المسعودي، وأبي العميس، ثلاثتهم عن =