أخرجه ابن خزيمة(1) وصححه وذكره البخاري تعليقًا موقوفًا(2)، كذا قال الحافظ في بلوغ المرام(3).
وقد أخرجه الدارقطني(4) والحاكم في المستدرك(5) مرفوعًا بلفظ: "إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد يضع يديه قبل ركبتيه" وقال: على شرط مسلم.
وأجاب الأولون عن ذلك بأجوبة:
(منها) أن حديث أبي هريرة(6) وابن عمر(7) منسوخان بما [أخرج](8) ابن خزيمة في صحيحه(9) من حديث مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال: "كنا نضع اليدين قبل الركبتين فأمرنا أن نضع الركبتين قبل اليدين" ولكنه قال الحازمي(10) في إسناده مقال، ولو كان محفوظًا لدل على النسخ غير أن المحفوظ عن مصعب عن أبيه حديث نسخ التطبيق(11).--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (627) بسند صحيح وقد تقدم.
(2) في صحيحه (2/ 290) رقم الباب (128 - مع الفتح) ووصله الحاكم (1/ 226) وصححه ووافقه الذهبي، وكذلك وصله البيهقي في السنن الكبرى (2/ 100).
(3) عقب الحديث رقم (44/ 295) بتحقيقي.
(4) في سننه (1/ 344) رقم (2).
(5) (1/ 226) وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وله معارض من حديث أنس ووائل بن حجر.
"وقد أعله الدارقطني بتفرد الدراوردي أيضًا عن عبيد الله بن عمر، وقال في موضع آخر: تفرد به أصبغ بن الفرج عن الدراوردي ولا ضير في تفرد الدراوردي فإنه قد أخرج له مسلم في صحيحه واحتج به، وأخرج له البخاري مقرونًا بعبد العزيز بن أبي حازم، وكذلك تفرد أصبغ فإنه قد حدث عنه البخاري في صحيحه محتجًا به) اهـ.
التعليق المغني (1/ 344).
(6) سيأتي برقم (86/ 747) من كتابنا هذا.
(7) تقدم آنفًا.
(8) في (ب): أخرجه.
(9) برقم (628) بسند ضعيف جدًّا، وإسماعيل بن يحيى بن سلمة متروك كما في "التقريب"، وابنه إبراهيم ضعيف، قاله المحدث الألباني رحمه الله.
(10) في "الاعتبار" (ص 221).
(11) تقدم برقم (71/ 732) من كتابنا هذا. وهو حديث صحيح.