رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يسجد إلى جنبه وقد اعتمّ على جبهته فحسر عن جبهته".
وأخرج ابن أبي شيبة(1) عن عياض بن عبد الله قال: "رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلًا يسجد على كور العمامة فأومأ بيده: ارفع عمامتك.
فلا تعارضهما الأحاديث الواردة بأنه صلى الله عليه وسلم كان يسجد على كور عمامته لأنها كما قال البيهقي(2): لم يثبت منها شيء يعني مرفوعًا.
وقد رويت من طرق عن جماعة من الصحابة:
(منها) عن ابن عباس عند أبي نعيم في الحلية(3)، وفي إسناده ضعف كما قال الحافظ(4).
(ومنها) عن ابن أبي أوفى عند الطبراني(5)، وفيه [فائد](6) أبو الورقاء وهو ضعيف(7).
(ومنها) عن جابر عند ابن عدي(8)، وفيه عمرو بن شمر(9)، وجابر الجعفي(10) وهما متروكان.--------------------------------------------
= وروى عن جمع، ووثقه العجلي، وباقي رجاله ثقات. وابن لهيعة: هو عبد الله، قد توبع، ورواية ابن وهب عنه صحيحة.
(1) في "المصنف" (1/ 267).
(2) في السنن الكبرى (2/ 106).
(3) (8/ 55) من حديث سعيد بن جبير مرسلًا، لا من حديث ابن عباس.
(4) في "التلخيص" (1/ 456).
(5) في "الأوسط" رقم (7184).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 125) وقال: وفيه سعيد بن عنبسة، فإن كان الرازي فهو ضعيف، وإن كان غيره فلا أعرفه.
(6) في (ص): (قائد) وهو خطأ.
(7) فائد بن عبد الرحمن الكوفي، أبو الورقاء العطار، قال البخاري: منكر الحديث.
وقال أبو داود: ليس بشيء … "تهذيب التهذيب" (3/ 380)
(8) في "الكامل" (5/ 1781).
(9) عمرو بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي، أبو عبد الله، قال البخاري: منكر الحديث وقال يحيى: لا يكتب حديثه.
الميزان (3/ 268) والجرح والتعديل (6/ 239) والمجروحين (2/ 75) والتاريخ الكبير (6/ 344).
(10) جابر الجعفي تقدم مرارًا. وانظر: لترجمته "الميزان" (2/ 379) والمجروحين (1/ 208) =