الحديث الأوَّل أخرجه أيضًا البيهقي(1)، وصححه البخاري والعقيلي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم والدارقطني(2)، وأعله ابن منده(3) بأن حميدة [الراوية](4) له عن كبشة مجهولة وكذلك كبشة، قال: ولم يعرف لهما إلا هذا الحديث، وتعقبه الحافظ(5) بأن لحميدة حديثًا آخر في تشميت العاطس، رواه أبو داود(6)، [ولها](7) ثالث رواه أبو نعيم في--------------------------------------------
= قلت: عبد الله بن سعيد المقبري، أبو عَبّاد الليثي مولاهم، المدني: متروك.
"التقريب" رقم (3356).
قلت: وأخرج حديث عائشة ابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ رقم (141)، وابن عدي في "الكامل" (7/ 2604) والخطيب في "الموضح" (2/ 192 - 193، 193) وهو حديث ضعيف.
(1) في السنن الكبرى (1/ 245).
قلت: وأخرجه مالك في الموطأ (1/ 22 - 23)، والشافعي في ترتيب المسند (1/ 21 - 22)؛ والدارمي (1/ 187 - 188)؛ والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 18)؛ وابن الجارودي في المنتقى رقم (60)؛ والبغوي في "شرح السنة" رقم (286)؛ والحاكم (1/ 160)؛ وابن خزيمة رقم (104)؛ وابن أبي شيبة في "المصنف" (1/ 31)؛ وعبد الرزاق رقم (353).
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وقال الحاكم: حديث صحيح وهو مما صححه مالك، واحتج به في الموطأ. ووافقه الذهبي.
وصححه البخاري والعقيلي والدارقطني كما في "التلخيص" (1/ 41).
وصححه النووي في المجموع (1/ 223) ونقل عن البيهقي أنه قال: إسناده صحيح، وله طرق أخرى وشاهد فيتقوى.
انظر: "نصب الراية" للزيلعي (1/ 133 - 134) وتلخيص الحبير (1/ 41 - 42).
(2) انظر: "التلخيص" (1/ 41).
(3) ذكره ابن الملقن في "البدر المنير" (2/ 342).
(4) في "المخطوط" (الرواية) وما أثبتناه أصوب.
(5) في "التلخيص" (1/ 42).
قلت: وقد سبقه ابن الملقن في "البدر المنير" (2/ 343) حيث قال: "وقد ظهر أن جميع ما علله به ابن منده - وتوبع عليه - فيه نظر".
(6) في السنن رقم (5036). من حديث حُميدة أو عُبيدة بنت عُبيد بن رفاعة الزرقي عن أبيها مرفوعًا.
وقال المنذري في المختصر (7/ 309): "وهذا مرسل، عبيد بن رفاعة: ليست له صحبة، فأما أبوه وجده: فلهما صحبة".
وخلاصة القول أن الحديث ضعيف.
(7) في (ب): (ولهما).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 208)