خلفه"، وفي إسناده سويد بن عاصم(1)، وقد تفرّد به وهو ضعيف.
وأخرج نحوه عبد الرزاق(2) عن ابن عمر موقوفًا عليه.
وروى عبد الرزاق(3) التفرقة بين من يصلي إلى سترة أو إلى غير سترة عن عمر.
لأن الذي يصلي إلى غير سترة مقصِّر بتركها، لا سيما إن صلَّى إلى شارع المشاة.
6/ 876 - (وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [رضي الله عنه](4) عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَل تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا، فَاِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَنْصِبْ عَصَا، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ عَصَا فَلْيَخُطَّ خَطًّا وَلَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ". رَوَاهُ أحْمَدُ(5)، وَأبُو دَاودَ(6)، وابنُ مَاجَهْ(7). [ضعيف]--------------------------------------------
= وأورده الهيثمي في "المجمع" (2/ 62) وقال: "وفيه سويد بن عبد العزيز وهو ضعيف".
(1) بل هو سويد بن عبد العزيز كما في الأوسط، ومجمع الزوائد، والميزان (2/ 251) والجرح والتعديل (4/ 239). وما في المخطوط (أ)، (ب) خطأ.
• سويد بن عبد العزيز بن نمير السلمي مولاهم الدمشقي: متروك. ضعفه غير واحد.
وقال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن معين والنسائي: ليس بثقة، وقال البخاري: فيه نظر لا يحتمل توفي سنة (194 هـ).
(2) في "المصنف" (2/ 18 رقم 2317).
(3) في "المصنف" (5/ 12 رقم 2304).
(4) زيادة من (ج).
(5) في المسند (2/ 249).
(6) في السنن رقم (689).
(7) في السنن رقم (943).
قلت: وأخرجه ابن حبان رقم (2361) والطيالسي (ص 338 رقم 2592) والبيهقي (2/ 270) والبغوي في "شرح السنة" (2/ 451 رقم 541) وقال: في إسناده ضعف.
قال السيوطي في "تدريب الراوي" (1/ 264): "وقد حكى تضعيف هذا الحديث عن ابن عيينة، فقال عنه: لم نجد شيئًا نشد به هذا الحديث، ولم يجئ إلا من هذا الوجه.
وضعفه الشافعي والبيهقي، والنووي في الخلاصة" اهـ.
وقال ابن عبد البر في "التمهيد" (4/ 199): "وهذا الحديث عند أحمد بن حنبل ومن قال بقوله: حديث صحيح. وإليه ذهبوا، ورأيت أن علي بن المديني كان يصحح هذا الحديث ويحتج به، وقال أبو جعفر الطحاوي إذا ذكر هذا الحديث: أبو عمرو بن محمد بن حُريث، هذا مجهول، وجده أيضًا مجهول. ليس لهما ذكر في غير هذا الحديث، ولا يحتج بمثل هذا من الحديث" اهـ.