42/ 933 - (وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ [رضي الله تعالى عنه](1) أَنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِمعافاتِكَ مِنْ عُقُوبَتكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أثنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ". رَوَاهُمَا الخَمْسَةُ)(2). [صحيح]
أما حديث الحسن فأخرجه أيضًا ابن خزيمة(3) وابن حبان(4) والحاكم(5) والدارقطني(6) والبيهقي(7) من طريق بريد عن أبي الحوراء(8) بالحاء المهملة والراء عن الحسن.
وأثبت بعضهم الفاء في قوله: "فإنك تقضي" وبعضهم أسقطها.
وزاد الترمذي(9) قبل تباركت وتعاليت: "سبحانك".
وزاد البيهقي (6) قبل تباركت وتعاليت أيضًا: "ولا يَعُزُّ مَنْ عَادَيْتَ".
قال النووي في الخلاصة(10): بسند ضعيف، وتبعه ابن الرفعة(11) فقال: لم تثبت هذه الرواية.--------------------------------------------
(1) زيادة من (جـ).
(2) أحمد (1/ 96) وأبو داود رقم (1427) والترمذي رقم (3566) وقال: "حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه". والنسائي رقم (1747) وابن ماجه رقم (1179).
وانظر: إرواء الغليل رقم (430).
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(3) في صحيحه رقم (1095).
(4) في صحيحه رقم (512 و 513 - موارد).
(5) في المستدرك (3/ 172) وصححه على شرط الشيخين.
(6) لم أقف عليه في سنن الدارقطني المطبوعة.
(7) في السنن الكبرى (2/ 209).
قلت: وأخرجه ابن الجارود في المنتقى رقم (272) والطبراني في الكبير رقم (2712) و (2713) وابن أبي عاصم في السنة رقم (375) وفي الآحاد والمثاني رقم (415).
وهو حديث صحيح.
(8) أبو الحوراء: هو ربيعة بن شيبان السعدي البصري: ثقة من الثالثة. التقريب رقم الترجمة (1907).
(9) في السنن رقم (464) وقد تقدم. قلت: لا توجد هذه الزيادة عند الترمذي.
(10) (1/ 457 رقم 1506).
(11) في "المطلب" كما في "التلخيص" (1/ 449).