الروايتين، أي بين نضح ورش، لأن المراد به أن الابتداء كان بالرش وهو [تنفيض](1) الماء فانتهى إلى النضح وهو صب الماء. ويؤيده رواية مسلم(2) في حديث عائشة من طريق جرير عن هشام: "فَدَعَا بماءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ"، ولأبي عوانة(3): "فصبه على البول يتبعه إياه"، انتهى. [و](4) "الذي في النهاية(5) [والكشاف](6) والقاموس(7) أن النضح: الرش".
قوله: (ولم يغسله) ادعى الأصيلي(8) أن هذه الجملة من كلام ابن شهاب راوي الحديث، وأن المرفوع انتهى عند "فَنَضحَه"، قال: وكذلك روى معمر عن ابن شهاب، وكذا أخرجه ابن أبي شيبة(9). قال: فرشه، لم يزد. قال الحافظ في الفتح(10): "وليس في سياق معمر ما يدل على ما ادعاه من الإدراج. وقد أخرجه عبد الرزاق(11) بنحو سياق مالك، لكنه لم يقل: "ولم يغسله" وقد قالها مع ذلك الليث وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد كلهم عن ابن شهاب. أخرجه ابن خزيمة(12) والإسماعيلي وغيرهما من طريق ابن وهب عنهم، وهو لمسلم(13)--------------------------------------------
(1) في فتح الباري (تنقيط).
(2) (1/ 237 رقم 102/ 286).
(3) (1/ 202).
(4) زيادة من (جـ).
(5) لابن الأثير (5/ 69).
(6) في المخطوط الكشاف. ولعله: "الكشف".
"كشف المشكل"، ابن الجوزي، أبو الفرج، عبد الرحمن بن علي، ت 597 هـ).
اسمه: "كشف مشكل حديث الصحيحين".
منه نسخة خطية في مكتبة برنستون؛ كما في "مجلة المورد" العراقية (12/ع 1 - 2/ ص 185).
[معجم المصنفات ص 337]. وقد طبع في (4) مجلداث بتحقيق الدكتور علي حسين البواب.
(7) القاموس المحيط ص 313.
(8) هو عبد الله بن إبراهيم، أبو محمد المغربي الأندلسي القاضي الفقيه (324 هـ - 392 هـ).
["شذرات الذهب" (3/ 140)].
(9) في "المصنف" (1/ 121).
(10) (1/ 327).
(11) في "المصنف" (1/ 379 - 380 رقم 1485).
(12) في صحيحه (1/ 144 رقم 286).
(13) في صحيحه (1/ 238 رقم 104/ 287).