17/ 1012 - (وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا](1) قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فأتاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إني رأَيْتُ البارِحَةَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كأني أصلِّي إلى أصْلِ شَجَرَةٍ، فَقَرأتُ السَّجْدَةَ، فَسَجَدَتِ الشَّجَرَةُ لِسُجُودِي، فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ: اللَّهُمَّ احْطُطْ عَنِّي بِهَا وِزْرًا، وَاكْتُبْ لِي بِهَا أجْرًا، واجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخْرًا. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرأَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ مِثْلَ الَّذِي أخْبَرَهُ الرَّجُلُ عَنْ قَوْلِ الشَّجَرَةِ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ(2) والتِّرْمِذِيُّ(3)، وَزَادَ فِيهِ: وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كما تَقَبَّلْتَهَا مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ عليه السلام. [حسن لغيره]
الحديث الأوّل أخرجه أيضًا الدارقطني(4) والحاكم(5) والبيهقي(6) وصححه ابن السكن(7) وقال في آخره "ثلاثًا"، وزاد الحاكم (4): "فتبارك الله أحسن الخالقين"، وزاد البيهقي (5): "وصوّره" بعد قوله: "خلقه".
ولمسلم(8) نحوه من حديث عليّ [عليه السلام] (1) في سجود الصلاة وقد تقدم.--------------------------------------------
= (2/ 20) والدارقطني في السنن (1/ 406 رقم 2).
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
وصححه الألباني وهو كما قال رحمه الله.
(1) زيادة من (جـ).
(2) في سننه رقم (1053).
(3) في سننه رقم (579) وقال: هذا حديث غريب.
قلت: وأخرجه ابن حبان (رقم 691 - موارد) والحاكم (1/ 219) والبيهقي (2/ 320) والطبراني في الكبير (ج 11 رقم 11262).
قال الحاكم: هذا حديث صحيح، رواته مكيون، ولم يذكر واحد منهم بجرح"، ووافقه الذهبي.
قلت: فيه الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد المكي.
قال العقيلي: لا يتابع عليه، وقال غيره: فيه جهالة، ما روى عنه سوى ابن خُنيس.
(الميزان 1/ 520 رقم 1940).
لكن للحديث طريق وشاهد يتقوى بهما. انظر: "الصحيحة" اللألباني رقم (2710).
وخلاصة القول: أن حديث ابن عباس حديث حسن لغيره، والله أعلم.
(4) في السنن (1/ 406 رقم 2) وقد تقدم.
(5) في المستدرك (1/ 220) وقد تقدم.
(6) في السنن الكبرى (2/ 352) وقد تقدم.
(7) كما في "التلخيص" (2/ 20).
(8) في صحيحه رقم (201/ 771). وتقدم برقم (682) من كتابنا هذا.