فإنْ أصَابُوا فَلَكُمْ وَلهُمْ، وَإِنْ أخْطَئُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهمْ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ(1) والبُخَارِيُّ)(2). [صحيح]
29/ 1105 - (وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "الإمامُ ضَامِنٌ، فإذَا أحْسَنَ فَلَهُ وَلَهُمْ، وَإنْ أساءَ فَعَلَيْهِ"، يَعْنِي: وَلا عَلَيْهِمْ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ(3). [صحيح لغيره]
وَقَدْ صَحَّ عَنْ عُمَرَ(4) أَنَّهُ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَمْ يَعْلَمْ فأَعادَ وَلَمْ يُعِيدُوا.
وَكَذَلِكَ عُثْمانُ(5).
وَروِيَ عَنْ عَلِيّ مِنْ قَوْلِهِ(6) رضي الله عنهم.
حديث سهل بن سعد في إسناده عبد الحميد بن سليمان وهو ضعيف(7)--------------------------------------------
(1) في المسند (2/ 355).
(2) في "صحيحه" رقم (694).
قلت: وأخرجه البيهقي (2/ 396 - 397) و (3/ 126 - 127) وأبو نعيم في أخبار أصبهان (2/ 53) والبغوي في شرح السنة رقم (839).
(3) في سننه رقم (981).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 333): "هذا إسناد ضعيف عبد الحميد اتفقوا على تضعيفه. وأخرج الترمذي رقم (207) منه الجملة الأولى: الإمام ضامن من حديث أبي هريرة.
وهو حديث صحيح لغيره.
(4) أخرجه الدارقطني في سننه (1/ 364 رقم 11) بسند رجاله ثقات.
(5) أخرجه الدارقطني في سننه (1/ 364 - 365 رقم 12) والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 400).
(6) أخرجه الدارقطني في سننه (1/ 364 رقم 10). بسند ضعيف جدًّا.
وفي سنده عمرو بن خالد، هو أبو خالد الواسطي وهو متروك الحديث.
(7) عبد الحميد بن سليمان بن عبد الله بن الحكم الأنصاري المدني. قال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال أحمد: ليس به بأس. وقال ابن معين: ثقة. الجرح والتعديل (6/ 10) الميزان (2/ 539) التاريخ الكبير 6/ 51) الكاشف (2/ 133) والمغني (1/ 368) والخلاصة ص 221.