قَبْلَ أنْ يَصِلَ إلى الصَّفّ، فَذَكَرَ ذَلِكَ للنبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقالَ: "زَادَكَ الله حِرْصًا وَلا تَعُدْ"، رَوَاهُ أحْمَدُ(1) وَالبُخَارِي(2) وأبُو دَاوَدَ(3) وَالنَّسائيّ)(4). [صحيح]
17/ 1127 - (وَعَنْ ابْنِ عَباسٍ قالَ: أَتَيْتُ النبِيّ صلى الله عليه وسلم مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ، فأخَذَ بِيَدِي فَجَرَّنِي حتى جَعَلَنِي حِذَاءَهُ. رَوَاهُ أحْمَدُ)(5). [صحيح]
حديث عليّ بن شيبان روى الأثرم(6) عن أحمد أنه قال: هو حديث حسن.
قال ابن سيد الناس: رواته ثقات معروفون. وهو من رواية عبد الرحمن بن عليّ بن شيبان عن أبيه وعبد الرحمن قال فيه ابن حزم(7): وما نعلم أحدًا عابه بأكثر من أنه لم يرو عنه إلا عبد الرحمن بن بدر وهذا ليس جرحة، انتهى.
وقد روى عنه أيضًا ابنه محمد وَوُعْلَةُ بن عبد الرحمن بن [وثاب](8)، ووثقه ابن حبان(9). وروى له أبو داود وابن ماجه.--------------------------------------------
(1) في المسند (5/ 39).
(2) في صحيحه رقم (783).
(3) في سننه رقم (684).
(4) في سننه رقم (871).
قلت: وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 395) والبيهقي (3/ 106).
(5) في المسند (1/ 330) بسند صحيح.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (9/ 283) وقال: "رجاله رجال الصحيح".
(6) ذكر ذلك ابن قدامة في "المغني" (3/ 50).
(7) في "المحلى" (4/ 53).
قلت: وقد قال الحافظ ابن حجر في التقريب (1/ 492) عن عبد الرحمن بن علي هذا أنه (ثقة).
وقال الذهبي في "الكاشف" (2/ 178) عنه بأنه (وثِّق).
(8) في المخطوط (أ) و (ب): (رئاب) وفي الثقات لابن حبان (7/ 565): (ثابت) وفي هامشه رقم التعليقة (12) حيث قال: كذا في الأصول. وفي التاريخ الكبير - للبخاري (5/ 323) رقم التعليقة (1) - (وثاب) قاله ابن أبي حاتم - في الجرح والتعديل (9/ 50 رقم الترجمة 215). وهو الذي أثبته والله أعلم.
(9) في "الثقات" (7/ 565).