يوم الجمعة ثم مسّ من أطيب طيبه ولبس من أحسن ثيابه ثم راح ولم يفرّق بين اثنين حتى يقوم من مقامه ثم أنصت حتى يفرغ الإِمام من خطبته غفر له ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة أيام".
وعن ابن عباس عند البزار(1) والطبراني في الأوسط(2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم دنا حيث يسمع خطبة الإِمام فإذا خرج استمع وأنصت حتى يصليها معه، كتب له بكل خطوة يخطوها عبادة سنة قيامها وصيامها".
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص عند أبي داود(3) عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من اغتسل يوم الجمعة ومسّ من طيب امرأته إن كان لها، ولبس من صالح ثيابه، ثم لم يتخطّ رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما، ومن لغا وتخطى رقاب الناس كانت له ظهرًا".
وللحديث طريق أخرى عند أحمد في مسنده(4).
وعن نُبَيْشَةُ عند أحمد(5) عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ المسلمَ إذا اغتسلَ يومَ--------------------------------------------
= وأورده الهيثمي في "المجمع" (2/ 174 - 175) وقال: محمد بن عبد الرحمن بن رواد وهو ضعيف.
(1) في المسند (رقم: 631 - كشف).
(2) في الأوسط (رقم 4414).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (2/ 172) وقال: فيه عطاء بن عجلان وهو كذاب.
(3) في سننه رقم (347) وهو حديث حسن.
(4) في المسند (2/ 209) وأورده الهيثمي في "المجمع" (2/ 171) وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح".
قلت: وأخرجه الحاكم (1/ 282) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 227).
عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ غسَّل واغتسل، وغَدَا وابتكر، ودنا فاقترب، واستمع وأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها أجرُ قيامِ سنةٍ وصيامها".
وهو حديث حسن لغيره.
(5) في المسند (5/ 75) بسند منقطع؛ لأن رواية عطاء بن أبي مسلم الخراساني عن الصحابة مرسلة.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 171) وقال: رجاله رجال الصحيح، خلا شيخ أحمد وهو ثقة. =