يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ، فَمَنْ شاءَ أجْزأهُ مِنَ الجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ"، رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ(1) وَابْنُ ماجَهْ)(2). [صحيح]
91/ 1269 - (وَعَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسانَ قالَ: اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلى عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فأخَّرَ الخُرُوجَ حَتَّى تَعالى النَّهارُ، ثُمَّ خَرَجَ فَخَطَبَ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى وَلَمْ يُصَلّ لِلنَّاسِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَذَكَرْتُ ذلكَ لابْنِ عَبَّاسٍ فَقالَ: أصَابَ السُّنَّةَ. رَوَاهُ النَّسائيُّ(3) وأبُو دَاوُدَ(4) بِنَحْوِهِ، لَكِنْ مِنْ رِوَايَةِ عَطاءٍ. [صحيح]
ولأبي دَاوُدَ(5) أيضًا عَنْ عَطاءٍ قالَ: اجْتَمَعَ يَوْمُ الجُمُعَةِ ويوْمُ الفِطْر على عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقالَ: عِيدَانِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، فَجَمَعَهُما جَمِيعًا فَصَلَّاهُما رَكْعَتَيْنِ بُكْرَةً لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِما حتَّى صَلَّى العَصْرَ). [صحيح]
حديث زيد بن أرقم أخرجه أيضًا النسائي(6) والحاكم(7) وصححه عليّ بن--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (1073).
(2) في سننه رقم (1311).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 429): "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود في سننه عن محمد بن المصفى بهذا الإسناد فقال عن أبي هريرة بدل ابن عباس وهو المحفوظ".
قلت: وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (1155) والحاكم في المستدرك (1/ 288 - 289) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 318).
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي.
والخلاصة: أن الحديث صحيح، والله أعلم.
(3) في سننه رقم (1592).
(4) في سننه رقم (1071).
وهو حديث صحيح. وانظر: صحيح أبي داود (4/ 238 رقم 982).
(5) في سننه رقم (1072).
قال الألباني في صحيح أبي داود (4/ 239): "قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات على شرط مسلم، وابن جريج - واسمه عبد الملك بن عبد العزيز - وإن كان مدلسًا، فقد روى ابن أبي خيثمة بإسناد صحيح عنه أنه قال: إذا قلت: قال عطاء؛ فأنا سمعته منه، وإن لم أقل: سمعت … " اهـ.
(6) في سننه رقم (1591) وقد تقدم.
(7) في المستدرك (1/ 288) وقد تقدم.