. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 18 - لبس الخفين لأجل الخطبة وصلاة الجمعة. [المدخل (2/ 266)].
19 - الترقية: وهي تلاوة آية: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ … } [الأحزاب: 56].
20 - ثم قراءة حديث: "إذا قلت لصاحبك … ".
يجهر بذلك المؤذنون عند خروج الخطيب حتى يصل إلى المنبر. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "الاختيارات" ص 48: "هو مكروه أو محرم اتفاقًا". [المدخل (2/ 266) شرح الطريقة المحمدية (1/ 114 و 115) و (4/ 323) والمنار (5/ 951) و (19/ 541) والإبداع ص 75 والسنن ص 24].
21 - جعل درجات المنبر أكثر من ثلاث.
- الجوهر في عدد درجات المنبر" تأليف محمد بن عبد الوهاب الوصابي (ص 49 - 96).
22 - قيام الإمام عند أسفل المنبر يدعو.
23 - تباطؤ الإمام في الطلوع على المنبر [الباعث ص 64].
24 - إنشاد الشعر في مدح النبي صلى الله عليه وسلم عند صعود الخطيب المنبر أو قبله. [المنار (31/ 474)].
25 - دق الخطيب عند صعوده بأسفل سيفه على درج المنبر. [الباعث ص 64 والمدخل (2/ 267) وإصلاح المساجد ص 50 والمنار (18/ 558)].
26 - صلاة المؤذنين على النبي صلى الله عليه وسلم عند كل ضربة يضربها الخطيب على المنبر. [المدخل (2/ 250 و 267)].
27 - صعود رئيس المؤذنين على المنبر مع الإمام وإن كان يجلس دونه. وقوله: آمين اللهم آمين، غفر الله لمن يقول: آمين. اللهم صل عليه … [المدخل (2/ 268)].
28 - اشتغال الإمام بالدعاء إذا صعد المنبر، مستقبل القبلة قبل الإقبال على الناس والسلام عليهم.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "الاختيارات" ص 48: "دعاء الإمام بعد صعوده المنبر لا أصل له" [الباعث ص 64، والمدخل (2/ 267) وإصلاح المساجد ص 50، والمنار (18/ 558)].
29 - ترك الخطيب السلام على الناس إذا خرج عليهم. [المدخل (2/ 166)].
30 - الأذان الثاني داخل المسجد بين يدي الخطيب. [الاعتصام للشاطبي (2/ 207 - 208) والمنار (19/ 540)].
31 - وجود مؤذنين بين يدي الخطيب في بعض الجوامع، يقوم أحدهما أمام المنبر، والثاني على السدة العليا. يلقن الأول الثاني ألفاظ الأذان يأتي الأول بجملة منه سرًا ثم يجهر بها الثاني. [إصلاح المساجد عن البدع والعوائد ص 143].
32 - نداء رئيس المؤذنين عند إرادة الخطيب الخطبة بقوله للناس: أيها الناس صح عن =