. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= قد ورد النهي عنه في "الصحيح". [السنن ص 75].
48 - التزام كثيرين منهم إيراد حديث: "إن لله عز وجل في كل ليلة من رمضان ستمائة ألف عتيق من النار، فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد من مضى". في آخر خطبة جمعة من رمضان، أو في خطبة عيد الفطر، مع أنه حديث باطل.
49 - ترك تحية المسجد والإمام يخطب يوم الجمعة. [المحلى لابن حزم (5/ 69)].
50 - قطع بعض الخطباء خطبتهم ليأمروا من دخل المسجد وشرع في تحية المسجد بتركها خلافًا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيح وأمره بها.
51 - جعل الخطبة الثانية عارية من الوعظ والإرشاد والتذكير والترغيب، وتخصيصها بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء [السنن ص 56، و"نور البيان في الكشف عن بدع آخر الزمان" 445].
52 - تكلف الخطيب رفع الصوت في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فوق المعتاد في باقي الخطبة [الباعث ص 65].
53 - المبالغة برفع الصوت بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند قراءة الخطيب: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} [الأحزاب: 56] [بجيرمي (2/ 189)].
54 - صياح بعضهم في أثناء الخطبة باسم الله أو أسماء بعض الصالحين. [المنار (18/ 559)].
55 - إتيان الكافر الذي أسلم في أثناء الأسبوع إلى الخطيب وهو على المنبر، حتى يتلفظ بالإسلام على رؤوس الناس، ويقطع الخطيب الخطبة بسببه [المدخل (2/ 171)].
56 - التزام ذكر الخطباء الخلفاء والملوك والسلاطين في الخطبة الثانية بالتنغيم. [الاعتصام (1/ 17 - 18) (2/ 177) والمنار (6/ 139) و (18/ 305 و 558) و (31/ 55)].
57 - دعاء الخطيب للغزاة والمرابطين [الاعتصام (1/ 18)].
58 - رفع المؤذنين أصواتهم بالدعاء للسلاطين وإطالتهم في ذلك، والخطيب مسترسل في خطبته. ونص ابن عابدين في "الحاشية (1/ 769) على كراهة ذلك؛ يعني كراهة تحريم. [المنار (18/ 558) والسنن ص 25].
59 - سكتات الخطيب في دعائه على المنبر ليؤمن عليه المؤذنون. [شرح الطريقة المحمدية (3/ 323).
60 - تأمين المؤذنين عند دعاء الخطيب للصحابة بالرضى، وللسلطان بالنصر. [شرح الطريقة المحمدية (3/ 323).
61 - الترنم في الخطبة. [الإبداع ص 27]. =