الرُّكُوعَ، ثُم قام فأطالَ القيامَ، ثُم رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ، ثُم رَفَعَ فَسَجَدَ فأطالَ السُّجُودَ، ثُم رَفَعَ، ثُم سَجَدَ فأطالَ السُّجُودَ، ثُم انْصَرَفَ. رَوَاهُ أحْمَدُ(1) وَالبُخَارِيُّ(2) وأبُو دَاوُدَ(3) وَابْنُ ماجَهْ)(4). [صحيح]
6/ 1328 - (وَعَنْ جابِرٍ قالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ على عَهْد رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى بأصحْابِهِ فأطالَ القِيامَ حتَّى جَعَلُوا يَخرُّونَ، ثُم رَكَعَ فأطالَ، ثُم رَفَعَ فأطالَ ثُم رَكَعَ فأطالَ [ثم رفع فأطال](5)، ثُم سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُم قامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذلِكَ فَكَانَتْ أرْبَعَ رَكَعَاتٍ وأرْبَع سَجَدَاتٍ. رَوَاهُ أحْمَدُ(6) وَمُسْلِمٌ(7) وأبُو دَاوُدَ)(8). [صحيح]
ومن الأحاديث المصرّحة بالركوعين حديث عليّ عند أحمد(9).
وحديث أبي هريرة عند النسائي(10).
وحديث ابن عمر عند البزار(11).
وحديث أمّ سفيان عند الطبراني(12).--------------------------------------------
(1) في المسند (6/ 350).
(2) في صحيحه رقم (745).
(3) في سننه رقم (1192) مختصرًا.
(4) في سننه رقم (1265).
وهو حديث صحيح.
(5) ما بين الخاصرتين سقط من (أ) و (ب) وما أثبتناه من مصادر الحديث.
(6) في المسند (3/ 374).
(7) في صحيحه رقم (4/ 909).
(8) في سننه رقم (1179).
وهو حديث صحيح.
(9) في المسند (1/ 143) بسند ضعيف، قلت: في حديث علي عند أحمد أربعة ركوعات.
قلت: وأخرجه البيهقي (3/ 330 - 331).
(10) في سننه رقم (1483) بسند حسن.
(11) في المسند رقم (668 - كشف) بسند ضعيف.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 208) وقال: "رواه من طريقين في إحداهما مسلم بن خالد وهو ضعيف، وقد وثق، وفي الأخرى عدي بن الفضل وهو متروك اهـ.
(12) في المعجم الكبير (ج 25 رقم 391).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 211) وقال: موسى بن عبد الرحمن هذا التابعي لم أجده من ذكره، وبقية رجاله ثقات". =