30/ 1429 - (وَعَنْ فَضَالَةَ بْنِ أبي أُمَيَّةَ قالَ: قَرأ الَّذِي صَلَّى على أبي بَكْرٍ وَعُمَرَ بِفاتحةِ الكتابِ. رَوَاهُ البُخارِيّ فِي تارِيخِهِ)(1).
حديث ابن عباس أخرجه أيضًا ابن حبان(2) والحاكم(3).
وحديث أبي أمامة بن سهل في إسناده مطرف(4)، ولكنه قد قوّاه البيهقي(5) بما رواه في المعرفة من طريق [عبيد الله](6) بن أبي زياد الرصافي عن الزهري بمعناه.
وأخرج نحوه الحاكم(7) من وجه آخر.
وأخرجه أيضًا النسائي(8) وعبد الرزاق(9).
قال في الفتح(10): وإسناده صحيح وليس فيه قوله: "بعد التكبيرة"، ولا قوله: "ثم يسلم سرًّا في نفسه"، ولكنه أخرج الحاكم نحوها.
وفي الباب عن ابن عباس حديث آخر عند الترمذي(11) وابن ماجه(12): "أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب"، وفي إسناده إبراهيم بن عثمان أبو شيبة الواسطي وهو ضعيف(13) جدًّا.--------------------------------------------
(1) في التاريخ الكبير (4/ 125).
(2) في صحيحه رقم (3071) بسند صحيح.
(3) في المستدرك (1/ 358) و (1/ 386) وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
(4) مطرف بن مازن الصنعاني: كذبه يحيى بن معين، وقال بعضهم: واه. وقال ابن عدي: لم أر له شيئًا منكرًا.
التاريخ الكبير (7/ 398) والمجروحين (3/ 29) والجرح والتعديل (8/ 314) والميزان (4/ 125) والمغني (1/ 662).
(5) في "معرفة النسن والآثار" (5/ 300 رقم 7605) والسنن الكبرى (4/ 39).
(6) في المخطوط (أ) و (ب): عبد الله، والصواب ما أثبتناه من مراجع الحديث والميزان (3/ 8).
(7) في المستدرك (1/ 358) وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
(8) في سننه رقم (1988).
(9) في المصنف رقم (6427). وهو حديث صحيح.
(10) (3/ 204).
(11) في سننه رقم (1026).
(12) في سننه رقم (1495).
(13) إبراهيم بن عثمان أبو شيبة، كوفي. قال أحمد: ضعيف. وقال النسائي: متروك الحديث، وعن ابن معين: ليس بثقة. =