واستدلوا بحديث ابن عمر المذكور في الباب(1).
وقال أبو حنيفة وأصحابه(2)، وحكاه الترمذي(3) عن سفيان الثوري وإسحاق(4) وحكاه في البحر(5) عن العترة: إن المشي خلفها أفضل، واستدلوا بما تقدم من حديث ابن مسعود(6) عند الترمذي(7) وأبي داود(8) قال: "سألنا النبيّ صلى الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة، فقال: ما دون الخبب"، فقرر قولهم: خلف الجنازة ولم ينكره.
واستدلوا أيضًا بما روي عن طاوس أنه قال: "ما مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات إلا خلف الجنازة"، وهذا مع كونه مرسلًا لم أقف عليه في شيء من كتب الحديث(9).--------------------------------------------
= وهو أثر حسن، والله أعلم.
• وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف (3/ 278) وابن المنذر في الأوسط (5/ 382).
عن أبي حازم قال: رأيت أبا هريرة والحسن بن علي، يمشيان أمام الجنازة.
وهو أثر صحيح، والله أعلم.
وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف (3/ 278) ومن طريقه ابن المنذر في الأوسط (5/ 382).
عن أبي حازم قال: مشيت مع الحسين بن علي، وأبي هريرة، وابن الزبير أمام الجنازة.
وهو أثر صحيح، والله أعلم.
(1) تقدم برقم (1448) من كتابنا هذا.
(2) المبسوط (2/ 57) وكتاب الأصل لأبي عبد الله محمد بن الحسن الشيباني (1/ 371).
(3) في السنن (3/ 333).
(4) حكاه عنه ابن المنذر في الأوسط (5/ 383).
(5) البحر الزخار (2/ 111).
(6) تقدم تخريجه خلال شرح الحديث (1447) من كتابنا هذا.
(7) في سننه رقم (1011). وقد تقدم.
(8) في سننه رقم (3184). وقد تقدم.
(9) بل أخرجه عبد الرزاق في المصنف (3/ 445 رقم 6262) عن ابن طاووس عن أبيه قال: ما مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة، حتى مات إلا خلف الجنازة، وبه نأخذ".
وقد ذكره ابن التركماني في الجوهر النقي (4/ 25 - هامش السنن الكبرى) والزيلعي في "نصب الراية" (2/ 292) أيضًا، وهو مرسل. وقال الحافظ في "الدراية" (1/ 238): مرسل بإسناد صحيح.