17/ 1658 - (وَعَنْ عُمَرَ بْنِ أبِي سَلَمَةَ: أنَّهُ سألَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم: أيُقَبِّلُ الصَّائِمُ؟ فَقالَ لَهُ: "سَلْ هَذِهِ" لأمّ سَلَمَةَ، فَأخْبَرَتْهُ أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ ذَلِكَ، فَقالَ: يا رَسُولَ الله قدْ غَفَرَ الله لكَ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما تأخَّرَ، فَقالَ لَهُ: "أمَا والله إني لأتْقاكُمْ لله وأخْشاكُمْ لَهُ" رَواهُ مُسْلِمٌ(1)، وفيه أن أفْعَالَهُ حُجَّةٌ). [صحيح]
18/ 1659 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ: أن رَجُلًا سألَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ المُباشَرَةِ للصَّائِمِ، فَرَخَّصَ لَهُ، وأتاهُ آخَرٌ فَنَهاهُ عَنْها، فَإذَا الَّذِي رَخَّصَ لَهُ شَيْخٌ، وَإذَا الَّذِي نَهَاهُ شابّ. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ)(2). [صحيح لغيره]
حديث أبي هريرة سكت عنه أبو داود(3) والمنذري(4) والحافظ في التلخيص(5)، وفي إسناده أبو العنبس الحارث بن عبيد سكتوا عنه. وقال في التقريب(6): مقبول.
وقد أخرجه ابن ماجه(7) من حديث ابن عباس ولم يصرح برفعه.
والبيهقي(8) من حديث عائشة مرفوعًا.
وأخرج نحوه أحمد(9) من حديث عبد الله بن عمرو.--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (74/ 1108).
(2) في السنن رقم (2387). وهو حديث صحيح لغيره.
(3) في السنن (2/ 781).
(4) في المختصر (3/ 264).
(5) في "التلخيص الحبير" (2/ 373).
(6) رقم الترجمة (1032).
(7) في سننه رقم (1688).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (2/ 17 رقم 611/ 1688): "هذا إسناد ضعيف: عطاء بن السائب اختلط بأخرة، وخالد بن عبد الله الواسطي سمع منه بعد الاختلاط، ومحمد بن خالد ضعيف أيضًا" اهـ.
وهو حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(8) في السنن الكبرى (4/ 231، 232).
(9) في المسند (2/ 185).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (3/ 166) وقال: رواه أحمد والطبراني في الكبير. وفيه ابنُ لهيعة، وحديثه حسن، وفيه كلام".
18/ 1659 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ: أن رَجُلًا سألَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ المُباشَرَةِ للصَّائِمِ، فَرَخَّصَ لَهُ، وأتاهُ آخَرٌ فَنَهاهُ عَنْها، فَإذَا الَّذِي رَخَّصَ لَهُ شَيْخٌ، وَإذَا الَّذِي نَهَاهُ شابّ. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ)(2). [صحيح لغيره]
حديث أبي هريرة سكت عنه أبو داود(3) والمنذري(4) والحافظ في التلخيص(5)، وفي إسناده أبو العنبس الحارث بن عبيد سكتوا عنه. وقال في التقريب(6): مقبول.
وقد أخرجه ابن ماجه(7) من حديث ابن عباس ولم يصرح برفعه.
والبيهقي(8) من حديث عائشة مرفوعًا.
وأخرج نحوه أحمد(9) من حديث عبد الله بن عمرو.--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (74/ 1108).
(2) في السنن رقم (2387). وهو حديث صحيح لغيره.
(3) في السنن (2/ 781).
(4) في المختصر (3/ 264).
(5) في "التلخيص الحبير" (2/ 373).
(6) رقم الترجمة (1032).
(7) في سننه رقم (1688).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (2/ 17 رقم 611/ 1688): "هذا إسناد ضعيف: عطاء بن السائب اختلط بأخرة، وخالد بن عبد الله الواسطي سمع منه بعد الاختلاط، ومحمد بن خالد ضعيف أيضًا" اهـ.
وهو حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(8) في السنن الكبرى (4/ 231، 232).
(9) في المسند (2/ 185).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (3/ 166) وقال: رواه أحمد والطبراني في الكبير. وفيه ابنُ لهيعة، وحديثه حسن، وفيه كلام".
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 310)