أُخْرييْنِ عنها، وروى النسائيُّ في الكُنى(1)، والعقيليُّ(2) وابنُ حِبانَ في الضعفاءِ(3) والبيهقي(4) من طريقِ عاصمٍ عن أَنسٍ: "يَستاكُ الصائمُ أَوَّلَ النهارِ وآخِرَهُ بِرَطْبِ السواكِ ويابسِهِ" ورفعهُ. وفيهِ إبراهيمُ بنُ بيطارِ الخوارزميُّ، قالَ البيهقيُّ(5): انفردَ به إبراهيمُ بنُ بيطارٍ، ويقالُ: إبراهيمُ بنُ عبدِ الرحمنِ قاضي خوارِزْمَ وهو مُنكرُ الحديثِ. وقالَ ابنُ حبان(6): لا يصحُّ، ولا أصْلَ له من حديثِ النبي صلى الله عليه وسلم ولا من حديثِ أنسٍ، وذكرَهُ ابنُ الجوزيِّ في الموضوعاتِ(7). قالَ الحافظُ(8): قلتُ: له شاهدٌ من حديثِ معاذٍ رواهُ الطبرانيُّ في الكبيرِ(9)، وقالَ أحمدُ بنُ منيعٍ في مُسندِهِ(10): حدثنا الهيثمُ بنُ خارجةَ حدَّثنا يحيى بنُ حمزةَ عن النعمانِ بن المنذرِ--------------------------------------------
(1) الكنى للنسائي، نسبه له الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (14/ 133) ووصفه بأنه كتاب حافل، وذكره في "تذكره الحفاظ" (2/ 625) والميزان (1/ 15).
واقتبس منه ابن حجر في "التهذيب" في مواضع. وفي "لسان الميزان" في مواضع …
[انظر: "معجم المصنفات" (ص 339 رقم 1078)].
(2) في "الضعفاء الكبير" (1/ 56، 57) ترجمة: إبراهيم بن عبد الرحمن الجبلي.
(3) في "المجروحين" (1/ 102، 103) ترجمة: إبراهيم بن بيطار.
(4) في السنن الكبرى (4/ 272).
(5) في السنن الكبرى (4/ 272).
(6) في "المجروحين" (1/ 103).
(7) (2/ 194).
قلت: وقال الحافظ في "لسان الميزان" (1/ 76): "لا يدرى من ذا - يعني إبراهيم بن بيطار - خبره في السواك منكر.
(8) في "التلخيص" (1/ 69).
(9) (20/ 70 - 71 رقم 133).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 165) وقال: فيه بكر بن خنيس وهو ضعيف وقد وثقه ابن معين في رواية.
وأخرجه الطبراني أيضًا في "مسند الشاميين" (رقم 2250).
(10) مسند أحمد بن منيع، ذكره الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (11/ 483) وهو مفقود.
وقد جمع ابن حجر أحاديثه الزائدة على الكتب الستة في كتابه "المطالب العالية" وهو مطبوع.
[انظر: "معجم المصنفات" (ص 372 رقم 1188)].
والحديث أخرجه ابن حجر في "المطالب العالية" (1/ 414 رقم 1089).
وقال البوصيري (4/ 268 رقم 2729): رواه أحمد بن منيع، ورجاله ثقات، وله شاهد من حديث عامر بن ربيعة، رواه البخاري تعليقًا، ومسدد وأبو داود والترمذي مرفوعًا".