عنْ عطاءٍ وطاوسٍ ومجاهدٍ عن ابن عباسٍ: "أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تسوَّكَ وهو صائمٌ".
الحديث يدلُّ على أن السواكَ من خيرِ خصالِ الصائمِ من غيرِ فرقِ بينَ قَبْلِ الزوالِ وبعدَهُ، وقدْ تقدَم الكلامُ على ذلكَ في الحديث الأول(1).
10/ 127 - (وعَنِ أبي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عِنْدَ الله مِنْ ريح المِسْكِ". مُتَّفَقٌ عَليْهِ)(2). [صحيح]
الحديثُ له طُرقٌ وأَلفاظٌ، ورواهُ مسلمٌ(3) من حديث أبي سعيدِ، والبزارُ(4) من حديثِ عليٍّ، وابن حِبان(5) من حديثِ الحارث الأشعري، وأحمدُ(6) من حديث ابن مسعود، والحسنُ بنُ سفيان(7) من حديثِ جابرٍ.--------------------------------------------
(1) برقم (8/ 125) من كتابنا هذا وهو حديث ضعيف.
(2) أخرجه أحمد (2/ 273) والبخاري (4/ 118 رقم 1904) ومسلم (2/ 807 رقم 163/ 1151) والنسائي (4/ 163 - 164) من طرق عن ابن جريج، عن عطاء عن أبي صالح الزيات عن أبي هريرة به.
وأخرجه مسلم (2/ 807 رقم 164/ 1151) عن زهير بن حرب، عن جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة به.
وأخرجه أحمد (2/ 443، 477) ومسلم (2/ 807 رقم 164/ 1151) من طريق وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة به.
وأخرجه البخاري رقم (7492) من طريق أبي نعيم عن الأعمش به.
وأخرجه أحمد (2/ 281) والبخاري رقم (5927) ومسلم (161/ 1151) والنسائي (4/ 164) و (4/ 304) من طرق عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
وأخرج أحمد (2/ 466 - 467، 503) والبخاري رقم (7538) من طرق عن أبي هريرة.
(3) في صحيحه (2/ 807 رقم 165/ 1151) من حديث أبي هريرة وأبي سعيد.
(4) في "البحر الزخار" (3/ 129 رقم 915).
قلت: وأخرجه النسائي في سننه (4/ 159 - 160 رقم 2211).
وهو حديث صحيح لغيره.
(5) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 61).
(6) في المسند (1/ 446).
(7) مسند الحسن بن سفيان. ذكره له الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (14/ 157) وقد جمع ابن حجر زوائده على الكتب الستة في "المطالب العالية" وهو مطبوع [انظر: "معجم المصنفات" (ص 375 رقم 1194)].
الحديث يدلُّ على أن السواكَ من خيرِ خصالِ الصائمِ من غيرِ فرقِ بينَ قَبْلِ الزوالِ وبعدَهُ، وقدْ تقدَم الكلامُ على ذلكَ في الحديث الأول(1).
10/ 127 - (وعَنِ أبي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عِنْدَ الله مِنْ ريح المِسْكِ". مُتَّفَقٌ عَليْهِ)(2). [صحيح]
الحديثُ له طُرقٌ وأَلفاظٌ، ورواهُ مسلمٌ(3) من حديث أبي سعيدِ، والبزارُ(4) من حديثِ عليٍّ، وابن حِبان(5) من حديثِ الحارث الأشعري، وأحمدُ(6) من حديث ابن مسعود، والحسنُ بنُ سفيان(7) من حديثِ جابرٍ.--------------------------------------------
(1) برقم (8/ 125) من كتابنا هذا وهو حديث ضعيف.
(2) أخرجه أحمد (2/ 273) والبخاري (4/ 118 رقم 1904) ومسلم (2/ 807 رقم 163/ 1151) والنسائي (4/ 163 - 164) من طرق عن ابن جريج، عن عطاء عن أبي صالح الزيات عن أبي هريرة به.
وأخرجه مسلم (2/ 807 رقم 164/ 1151) عن زهير بن حرب، عن جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة به.
وأخرجه أحمد (2/ 443، 477) ومسلم (2/ 807 رقم 164/ 1151) من طريق وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة به.
وأخرجه البخاري رقم (7492) من طريق أبي نعيم عن الأعمش به.
وأخرجه أحمد (2/ 281) والبخاري رقم (5927) ومسلم (161/ 1151) والنسائي (4/ 164) و (4/ 304) من طرق عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
وأخرج أحمد (2/ 466 - 467، 503) والبخاري رقم (7538) من طرق عن أبي هريرة.
(3) في صحيحه (2/ 807 رقم 165/ 1151) من حديث أبي هريرة وأبي سعيد.
(4) في "البحر الزخار" (3/ 129 رقم 915).
قلت: وأخرجه النسائي في سننه (4/ 159 - 160 رقم 2211).
وهو حديث صحيح لغيره.
(5) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (1/ 61).
(6) في المسند (1/ 446).
(7) مسند الحسن بن سفيان. ذكره له الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (14/ 157) وقد جمع ابن حجر زوائده على الكتب الستة في "المطالب العالية" وهو مطبوع [انظر: "معجم المصنفات" (ص 375 رقم 1194)].
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 412)