إِلَيْهِ سَبِيلًا}(1) قالَ: قِيلَ: يا رَسُولَ الله: ما السَّبِيلُ؟ قالَ: "الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ". رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ(2). [ضعيف]
17/ 1799 - (وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ" يَعْنِي قَوْلَهُ: {مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} (1). رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ(3). [ضعيف جدًّا]
الحديث الأول أخرجه أيضًا الحاكم(4) وقال: صحيح على شرطهما، والبيهقي(5)، كلهم من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس مرفوعًا.
قال البيهقي (5): الصواب عن قتادة عن الحسن مرسلًا.--------------------------------------------
(1) سورة آل عمران: الآية (97).
(2) في سننه (2/ 216 رقم 6).
قلت: وأخرجه الحاكم (1/ 442) والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 330). من طريق سعيد بن أبي عروة عن قتادة عن أنس، به.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وقال الحافظ في "التلخيص" (2/ 422 - 423): قال البيهقي: "الصواب عن قتادة عن الحسن مرسلًا، يعني الذي أخرجه الدارقطني، وسنده صحيح إلى الحسن، ولا أرى الموصول إلا وهمًا". اهـ.
وقد تابع سعيد بن أبي عروبة على وصله: حماد بن سلمة، عند الحاكم (1/ 442): من طريق أبي قتادة ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس مرفوعًا.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.
وقال الحافظ في "التلخيص" (2/ 423): "إلا أن الراوي عن حماد هو أبو قتادة: عبد الله بن واقد الحراني، وقد قال أبو حاتم: هو منكر الحديث". اهـ.
[الجرح والتعديل (5/ 191) والميزان (2/ 517) والتقريب (1/ 459)].
وأعله الألباني رحمه الله في الإرواء (4/ 161) به، وحكم بضعفه.
وخلاصة القول: أن حديث أنس حديث ضعيف، والله أعلم.
(3) في سننه رقم (2897).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (3/ 8 رقم 1022/ 2897): "هذا إسناد حسن: ابن عطاء اسمه عمر بن عطاء بن ورّاز، قال ابن معين: عمر بن عطاء الذي يروي عنه ابن جريج يحدث عن عكرمة ليس هو بشيء وهو ابن ورّاز وهم يضعفونه كل شيء عن عكرمة … ". اهـ.
قلت: عمر بن عطاء بن وَزّار: ضعيف. انظر: الجرح والتعديل [(3/ 126) والميزان (3/ 213) والتقريب (2/ 61) والخلاصة ص 285].
وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف جدًّا، والله أعلم.
(4) في المستدرك (1/ 442) وقد تقدم.
(5) في السنن الكبرى (4/ 330) وقد تقدم.