معين وغيره قالوا: [يقال](1): إن الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس.
وفي الباب عن عائشة غير حديث الباب عند أحمد(2) وأبي داود(3) والدارقطني(4) والبيهقي(5) مرفوعًا بلفظ: "إِذَا رَمَيْتُمْ [وحلقتم](6) فَقَدْ حَل لكُمْ الطيب والثياب وكُلَّ شيءٍ إلا النساءَ".
وفي إسناده الحجاج بن أرطاة، وهو ضعيف(7).
وعن أم سلمة عند أبي داود(8) والحاكم(9) والبيهقي(10) [بنحوه](11)، وفي إسناده محمد بن إسحاق ولكنه صرح بالتحديث.
قوله: (فقد حل لكم كل شيء إلّا النساء)، استدلت به العترة(12) والحنفية(13) والشافعية(14) على أنه يحل بالرمي لجمرة العقبة كل محظور من محظورات الإحرام إلا الوطء للنساء فإنه لا يحل به بالإجماع.
قال مالك(15): والطيب.
وروي نحوه عن عمر(16) وابن عمر وغيرهما.
وقال الليث: إلا النساء والصيد، وأحاديث الباب ترد عليهم.--------------------------------------------
= قال الإمام أحمد بن حنبل: الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس شيئًا، وقال يحيى بن معين: إنه لم يسمع من ابن عباس" اهـ.
(1) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(2) في المسند (6/ 143).
(3) في سننه رقم (1978).
(4) في السنن (2/ 276 رقم 187).
(5) في السنن الكبرى (5/ 136).
(6) زيادة من مصادر الحديث.
(7) انظر لترجمته: الميزان (1/ 458) والتقريب (1/ 152) والخلاصة ص 72.
(8) في سننه رقم (1999).
(9) في المستدرك (1/ 489 - 490).
(10) في السنن الكبرى (5/ 137).
وهو حديث حسن.
(11) في المخطوط (ب): (نحوه).
(12) البحر الزخار (2/ 415).
(13) البناية في شرح الهداية (4/ 140).
(14) المجموع شرح المهذب (8/ 203 - 204).
(15) تهذيب المدونة (1/ 550).
(16) الاستذكار (13/ 227 رقم 18670) والموطأ (1/ 410 رقم 221).