رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "دِرْهَمُ رِبَا يأكُلُهُ الرَّجُلُ وهو يَعْلَمُ أشَدُّ مِنْ [سِتَّةٍ](1) وثلاثين زَنْيةً" رَوَاهُ أحمد)(2). [ضعيف مرفوعًا، وسنده صحيح موقوفًا على كعب الأحبار]
حديث ابن مسعود أخرجه أيضًا ابن حبان(3) والحاكم(4) وصححاه.
وأخرجه مسلم(5) من حديث جابر بلفظ: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله وشاهديه هم سواء".
وفي الباب عن عليّ عند النسائي(6).
وعن أبي جحيفة تقدم في أول البيع(7).
وحديث عبد الله بن حنظلة، وأخرجه أيضًا الطبراني في [الأوسط(8)--------------------------------------------
(1) في المخطوط (أ): (ست).
(2) في المسند (5/ 225).
قلت: وأخرجه البزار في مسنده رقم (3381) والدارقطني (3/ 16) وابن الجوزي في "الموضوعات" (2/ 246).
قال البزار: قد رواه بعضهم عن ابن أبي مليكة، عن رجل، عن عبد الله بن حنظلة. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" رقم (2759) والطبراني في الأوسط رقم (2682) والدارقطني (3/ 16) وابن الجوزي (2/ 246) وابن عساكر (9/ ورقة 147).
من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي، عن ليث بن أبي سليم، عن أبي مليكة، به.
وليث بن أبي سليم سيء الحفظ. ونقل ابن عساكر عن البغوي توهيم رواية جرير عن أيوب، ورواية عبيد الله عن ليث.
وقد خالفهما ابن جريج عند العقيلي في "الضعفاء" (2/ 258) والبيهقي في "الشعب" بإثر الحديث رقم (5517). وعبد العزيز بن رفيع كما في الرواية التالية عند أحمد، فروياه عن ابن أبي ملكية، عن عبد الله بن حنظلة، عن كعب الأحبار قوله. وابن جريج وعبد العزيز ثقتان حُجَّتان.
وخلاصة القول: أن الحديث لا يصح مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، بل هو من قول كعب الأحبار وسنده صحيح إليه.
(3) في صحيحه رقم (5025).
(4) في المستدرك (1/ 387 - 388) وقال: صحيح على شرط مسلم، فقد احتج بيحيى بن عيسى الرملي ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.
(5) في صحيحه رقم (106/ 1598).
(6) في سننه رقم (5103) وهو حديث صحيح.
(7) تقدم برقم (2160) من كتابنا هذا.
(8) في المعجم الأوسط رقم (2682).