وَرِجالًا كَثِيرًا، فَقالُوا: نَشْهَدُ أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "لَا يمنَعْ جارٌ جارَهُ أنْ يغْرِزَ خَشَبًا في جِدَارِهِ"، فَقالَ الحالِفُ: أيْ أخِي قَدْ عَلِمْتُ أنَّكَ مَقْضِيٌّ لَكَ عَلَيَّ، وَقَدْ حَلَفْتُ فاجْعَلْ اسْطوَانًا دُونَ جِدَارِي، فَفَعَلَ الآخَرُ فَغَرَزَ في الاسْطُوَانِ خَشَبَهُ(1). رَوَاهُمَا أحْمَدُ وَابْنُ ماجَه). [حسن لغيره]
أما حديث ابن عباس، فأخرجه أيضًا ابن ماجه(2) والبيهقي(3) والطبراني(4) وعبد الرزاق(5).
قال ابن كثير(6): أما حديث: "لا ضرر ولا ضرار"، فرواه ابن ماجه(7) عن عبادة بن الصامت.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند (3/ 480) وابن ماجه رقم (2336).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (2/ 218): "قلت: ليس لمجمع - بن يزيد - هذا عند ابن ماجه سوى هذا الحديث، وليس له شيء في الخمسة الأصول. وإسناد حديثه فيه مقال:
هشام بن يحيى بن العاص المخزومي قال الذهبي: مختلف فيه، وذكره ابن حبان في الثقات.
وعكرمة ابن سلمة لم أر من تكلم فيه.
والباقي ثقات" اهـ.
وخلاصة القول: أن الحديث حسن لغيره، والله أعلم.
(2) في سننه رقم (2341).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (2/ 222): "هذا إسناد فيه جابر - الجعفي - وقد اتهم".
(3) في السنن الكبرى (6/ 69).
(4) في المعجم الكبير (ج 11 رقم 11502).
(5) في المصنف رقم (15265).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 160) وقال: "وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وباقي رجاله رجال الصحيح".
وهو حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(6) في إرشاد الفقيه (2/ 55).
(7) في سننه رقم (2340).
قلت: وأخرجه أحمد (5/ 326 - 327) والبيهقي (10/ 133) وأبو نعيم في أخبار أصبهان (1/ 344).
وفي سنده انقطاع بين إسحاق وعبادة، وفيه علة أخرى وهي جهالة حال إسحاق هذا. =

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 354)