4/ 166 - (وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [رضي الله عنه](1) أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "إذا اسْتَيقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ نَوْمِهِ فَلا يَغْمِسْ يَدَهُ حَتَّى يَغْسِلها ثَلاثًا فإِنَّهُ لا يَدري أينَ باتَتْ يَدْهُ". رَواهُ الجمَاعَةُ(2) إلا أن البُخارِيَّ لَمْ يَذْكُرِ العَدَدَ، وفي لفْظِ التِّرْمذِي وابْنِ ماجهْ "إذا اسْتَيقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ الليْلِ"). [صحيح]
5/ 167 - (وعن ابْنِ عُمَرَ أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "إذا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ منامِهِ فَلا يَدْخِلْ يَدَهُ في الإِناءِ حَتَّى يَغْسِلهَا ثَلاثَ مَرْات فإنَّهُ لا يَدْرِي أينَ باتَتْ يَدُهُ أوْ أينَ طَافَتْ يَدُهُ" رَواهُ الدَّارقُطْنِي(3) وقالَ: إسْنادٌ حسنٌ). [صحيح]
للحديث طرق (منها) ما ذكره المصنف (ومنها) عند ابن عدي(4) بزيادة "فليرقه" وقال: إنها زيادة منكرة. (ومنها) عند ابن خزيمة(5) وابن حبان(6) والبيهقي(7) بزيادة--------------------------------------------
(1) زيادة من (جـ).
(2) أخرجه مسلم (1/ 233 رقم 87/ 278) والترمذي (1/ 36 رقم 24) وقال: حديث حسن صحيح. والنسائي (1/ 6 رقم 1) و (1/ 99 رقم 161) وأحمد في المسند (2/ 241، 265، 284، 382، 455) وأبو عوانة (1/ 263 - 264) وابن ماجه (1/ 138 رقم 393) والشافعي في الأم (1/ 39) وابن أبي شيبة في "المصنف" (1/ 98) والدارمي (1/ 196) وابن خزيمة (1/ 52 رقم 99) و (1/ 75 رقم 145) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/ 22) والخطيب في "تاريخ بغداد" (11/ 300) وابن الجاورد في المنتقى (رقم 9) والدراقطني (1/ 49 رقم 1) و (1/ 50 رقم 4) والبيهقي في السنن الكبرى (1/ 46) وأبو داود (1/ 76 رقم 103) و (1/ 77 رقم 104) و (1/ 78 رقم 105) والبغوي في "شرح السنة" (1/ 406 رقم 208) من طرق … عن أبي هريرة رضي الله عنه. (مع ذكر الثلاث).
• وأخرجه البخاري (1/ 263 رقم 162) ومسلم (1/ 233 رقم 88/ 278) وأحمد في المسند (2/ 465، 271، 403) والشافعي في الأم (1/ 26) ومالك (1/ 21 رقم 9) وأبو عوانة (1/ 263 - 264) والبيهقي (1/ 45، 47) والبغوي في "شرح السنة" (1/ 406 رقم 207) من طرق … عن أبي هريرة رضي الله عنه. (بدون ذكر الثلاث).
(3) في سننه (1/ 49 - 50 رقم 3) وقال: إسناده حسن.
قلت: وأخرجه ابن ماجه (1/ 139 رقم 394) وابن خزيمة في "صحيحه" (1/ 75 رقم 146) والبيهقي (1/ 46).
وهو حديث صحيح.
(4) في "الكامل" (6/ 374) ترجمة: معلى بن الفضل البصري. والزيادة (فليرقة) منكرة.
(5) في صحيحه (1/ 52 رقم 100).
(6) في صحيحه (3/ 347 رقم 1065).
(7) في السنن الكبرى (1/ 46).