زَادَ البُخاريُّ(1): قالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: فأنْزَلَ الله فيها: {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ}(2) وَمَعْنَى رَاغبَةً: أيْ طامعَةً تَسْألُني شَيْئًا). [صحيح]
11/ 2476 - (وَعَنْ عامِر بْنِ عَبْدِ الله بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قَدِمَتْ قُتَيْلَةُ ابْنَةُ عَبْدِ العُزَّى بْنِ سَعْدٍ على ابْنَتها أسَماءَ بِهَدَايا ضِبَابٍ وأقطٍ وَسمْن وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فأبَتْ أسَماءُ أنْ تَقْبَلَ هَدِيَّتَها وَتُدْخلَها بَيْتَها، فَسالَتْ عائشَةُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فأنْزَلَ الله تعالى: {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ … } (2) إلى آخر الآيةِ، فأمَرَها أن تَقْبَلَ هَدِيَّتَها وأنْ تُدْخلَها بَيْتَهَا. رَوَاهُ أحْمَدُ)(3). [حسن لغيره]
حديث عامر بن عبد الله بن الزبير ذكره المصنف هكذا مرسلًا، ولم يقل عن أبيه.
وقد أخرجه ابن سعد(4) وأبو داود الطيالسي(5) والحاكم(6) من حديث عبد الله بن الزبير.--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (5978).
(2) سورة الممتحنة، الآية: (8).
(3) في المسند (4/ 4) بسند ضعيف لضعف مصعب بن ثابت، وهو ابن عبد الله بن الزبير.
قلت: "وأخرجه الطيالسي رقم (1639) وابن سعد في الطبقات (8/ 252) والطبري في تفسيره جامع البيان (14/ ج 28/ 66) وأبو جعفر النحاس في الناسخ والمنسوخ" رقم (878) من طرق عن عبد الله بن المبارك عن مصعب بن ثابت، عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه، به.
وأخرجه الحاكم (2/ 485 - 486) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، عن عبد الله بن المبارك، عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جده، قال: قدمت قتيلة … ، فذكره.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وأخرجه الطبري في "جامع البيان" (14/ ج 28/ 66) وابن عدي في الكامل (6/ 2359) من طريق بشر بن السري، عن مصعب بن ثابت، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (7/ 123) وقال: رواه أحمد والبزار وفيه مصعب بن ثابت، وثقه ابن حبان، وضعفه جماعة، وبقية رجاله رجال الصحيح". اهـ.
والخلاصة: أن الحديث سنده ضعيف لكنه حسن لغيره، والله أعلم.
(4) في الطبقات (8/ 252) وقد تقدم.
(5) في المسند رقم (1639) وقد تقدم.
(6) في المستدرك (2/ 485 - 486) وقد تقدم.
11/ 2476 - (وَعَنْ عامِر بْنِ عَبْدِ الله بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قَدِمَتْ قُتَيْلَةُ ابْنَةُ عَبْدِ العُزَّى بْنِ سَعْدٍ على ابْنَتها أسَماءَ بِهَدَايا ضِبَابٍ وأقطٍ وَسمْن وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فأبَتْ أسَماءُ أنْ تَقْبَلَ هَدِيَّتَها وَتُدْخلَها بَيْتَها، فَسالَتْ عائشَةُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فأنْزَلَ الله تعالى: {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ … } (2) إلى آخر الآيةِ، فأمَرَها أن تَقْبَلَ هَدِيَّتَها وأنْ تُدْخلَها بَيْتَهَا. رَوَاهُ أحْمَدُ)(3). [حسن لغيره]
حديث عامر بن عبد الله بن الزبير ذكره المصنف هكذا مرسلًا، ولم يقل عن أبيه.
وقد أخرجه ابن سعد(4) وأبو داود الطيالسي(5) والحاكم(6) من حديث عبد الله بن الزبير.--------------------------------------------
(1) في صحيحه رقم (5978).
(2) سورة الممتحنة، الآية: (8).
(3) في المسند (4/ 4) بسند ضعيف لضعف مصعب بن ثابت، وهو ابن عبد الله بن الزبير.
قلت: "وأخرجه الطيالسي رقم (1639) وابن سعد في الطبقات (8/ 252) والطبري في تفسيره جامع البيان (14/ ج 28/ 66) وأبو جعفر النحاس في الناسخ والمنسوخ" رقم (878) من طرق عن عبد الله بن المبارك عن مصعب بن ثابت، عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه، به.
وأخرجه الحاكم (2/ 485 - 486) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، عن عبد الله بن المبارك، عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جده، قال: قدمت قتيلة … ، فذكره.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وأخرجه الطبري في "جامع البيان" (14/ ج 28/ 66) وابن عدي في الكامل (6/ 2359) من طريق بشر بن السري، عن مصعب بن ثابت، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (7/ 123) وقال: رواه أحمد والبزار وفيه مصعب بن ثابت، وثقه ابن حبان، وضعفه جماعة، وبقية رجاله رجال الصحيح". اهـ.
والخلاصة: أن الحديث سنده ضعيف لكنه حسن لغيره، والله أعلم.
(4) في الطبقات (8/ 252) وقد تقدم.
(5) في المسند رقم (1639) وقد تقدم.
(6) في المستدرك (2/ 485 - 486) وقد تقدم.
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 173)