رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ(1) وَابْنُ ماجَهْ)(2). [صحيح]
حديث أسامة بن زيد هو باللفظ الأول في مسلم(3) لا كما زعم المصنف.
قال الحافظ(4): وأغرب ابن تيمية في المنتقى فادّعى أن مسلمًا لم يخرجه، وكذا ابن الأثير في الجامع(5) ادعى أن النسائي لم يخرجه. اهـ.
وحديث عبد الله بن عمرو، أخرجه أيضًا الدارقطني(6) وابن السكن(7)، وسند أبي داود(8) [فيه](9) إلى عمرو بن شعيب صحيح.
وحديث جابر الأول(10) استغربه الترمذي(11) وفي إسناده ابن أبي ليلى، ولفظه: "لا يتوارث أهل ملتين".
وحديث ابن عباس سكت عنه أبو داود(12) والمنذري(13)، [وأخرجه أيضًا](14) أبو يعلى(15) والضياء في المختارة(16).
وفي الباب عن ابن عمر عند ابن حبان(17) بنحو حديث عمرو بن شعيب.--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (2914).
(2) في سننه رقم (2485). وهو حديث صحيح.
(3) في صحيحه رقم (1/ 1614).
(4) في "التلخيص الحبير" (3/ 183).
(5) جامع الأصول لابن الأثير (9/ 599 رقم 7371) بل أخرج النسائي الحديث في السنن الكبرى رقم (6371 - العلمية).
(6) في سننه (4/ 75 - 76 رقم 25) وقد تقدم.
(7) كما في "التلخيص" (3/ 184) وقد تقدم.
(8) في سننه رقم (2911) وقد تقدم.
(9) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(10) وقد جاء بإثر الحديث رقم (41/ 2578) من كتابنا هذا.
(11) في السنن (4/ 425).
(12) في سننه (3/ 329).
(13) في "المختصر" (4/ 181).
(14) في المخطوط (أ): [وقد أخرجه ابن ماجه و].
(15) في مسنده رقم (2359) بسند حسن.
(16) لم أقف عليه في الأجزاء المطبوعة.
(17) في صحيحه برقم (5996) ولفظه: " … ولا يتوارثُ أهلُ ملتين … ".
وهو حديث صحيح لغيره، والله أعلم.