أهل ملتين" قالوا: قال صلى الله عليه وسلم: "الإِسلامُ يَعْلُو ولا يُعْلَى"(1). قلنا: نقول بموجبه--------------------------------------------
(1) روي من حديث عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عباس، ومعاذ بن جبل، وعائذ بن عمرو المزني.
• أما حديث عمر بن الخطاب، فقد أخرجه البيهقي في "الدلائل" (6/ 36 - 38) وأبو نعيم في "الدلائل" (2/ 376 - 379 رقم 275) والطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع البحرين" (6/ 164 رقم 3541) والصغير (2/ 64 - 66).
كلهم من طريق محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (8/ 292 - 294) وقال: "رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" عن شيخه محمد بن علي بن الوليد البصري. قال البيهقي: والحمل في هذا الحديث عليه. قلت: وبقية رجاله رجال الصحيح". اهـ.
قال البيهقي كما في "الميزان" (3/ 651 رقم 7964): "الحملُ فيه على السلمي هذا.
قلت: صَدَق والله البيهقي؛ فإنه خبر باطل". اهـ.
وأقره الحافظ في "اللسان" (5/ 292) وقال: "وروى عنه الإسماعيلي في "معجمه" (1/ 458 رقم 112) وقال: بصري منكر الحديث".
وقد سكت الحافظ على هذا الحديث في "الدراية" (2/ 66 رقم 555).
كما سكت الزيلعي في "نصب الراية" (3/ 213) عليه قبله.
• أما حديث عبد الله بن عباس، فقد أخرجه البخاري في صحيحه (3/ 218 رقم الباب 79 - مع الفتح) معلقًا.
قال الحافظ في "الفتح" (3/ 220): (قوله: (وقال: الإسلام يعلو ولا يُعلى) كذا في جميع نسخ البخاري لم يعين القائل، وكنت أظن أنه معطوف على قول ابن عباس فيكون من كلامه. ثم لم أجده من كلامه بعد التتبع الكثير .... ثم وجدته من قول ابن عباس كما كنت أظن، ذكره ابن حزم في المحلى (7/ 505).
قال: ومن طريق حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: إذا أسلمت اليهودية أو النصرانية تحت اليهودي أو النصراني يفرق بينهما، الإسلام يعلو ولا يعلى".
ثم قال الحافظ في "تغليق التعليق" (2/ 490) عقبه: "وهذا إسناد صحيح لكن لم أعرف إلى الآن من أخرجه".
قلت: بل أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3/ 257) بهذا السند.
وقال الألباني في "الإرواء" (5/ 109): "قلت: وإسناده موقوف صحيح".
• وأما حديث معاذ بن جبل، فقد أخرجه (بَحْشَل) في "تاريخ واسط" (ص 155) من طريق عمران بن أبان: ثنا شعبة، عن عمرو بن أبي حكيم، عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي عنه. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإيمان يعلو ولا يعلى".
إسناده ضعيف لضعف عمران بن أبان بن عمران السلمي، أو القرشي، أبو موسى الطحان كما في "التقريب" رقم (5143). =

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 377)