كانَ الاخْتِلافُ. رَوَاه أحْمَد فِي مُسْنَدِهِ(1)، قالَ الخَطَّابي(2): وَلَيْسَ إسنْاده بِذَلِكَ). [صحيح]
حديث ابن عمر أخرجه أيضًا البيهقي(3) مرفوعًا وموقوفًا. وقال: الصحيح وقفه على عمر وكذا قال عبد الحق(4).
وقال صاحب الإلمام(5): المعروف فيه الوقف والذي رفعه ثقة. قيل: ولا يصح مسندًا.
وحديث جابر الأول أخرجه أيضًا الشافعي(6) والبيهقي(7) [والنسائي(8)](9).
وحديثه الثاني أخرجه أيضًا ابن حبان(10) والحاكم(11).
وحديث سلامة بنت معقل أخرجه أيضًا أبو داود(12). وفي إسناده محمد بن إسحاق بن يسار، وفيه مقال(13). وذكر البيهقي(14) أنه أحسن شيء روي في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال هذا بعد أن ذكر أحاديث في أسانيدها مقال.
وفي الباب عن أبي سعيد عن الحاكم(15) بنحو حديث جابر الآخر وإسناده--------------------------------------------
(1) في المسند (6/ 360) إسناده ضعيف، لعنعنة محمد بن إسحاق، وجهالة والدة الخطاب بن صالح.
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (3953) والطبراني في الكبير (ج 24 رقم 780).
والبيهقي في السنن الكبرى (10/ 345) من طرق.
(2) في معالم السنن (4/ 263 - مع السنن).
وهو حديث صحيح.
(3) في السنن الكبرى (10/ 343 - 344).
(4) كما في "التلخيص الحبير" (4/ 401).
(5) كما في المرجع السابق (4/ 401).
(6) (2/ 47 - بدائع المنن). وانظر: المعرفة رقم (20811).
(7) في السنن الكبرى (10/ 348) وقد تقدم.
(8) في السنن الكبرى كما في "التحفة" (3/ 336).
(9) ما بين الخاصرتين زيادة من المخطوط (ب).
(10) في صحيحه رقم (4324) وقد تقدم.
(11) في المستدرك (2/ 18 - 19) وقد تقدم.
(12) في سننه رقم (3953) وقد تقدم.
(13) وهو مدلس ولم يصرح بالتحديث في هذا الحديث.
(14) السنن الكبرى (10/ 345).
(15) في المستدرك (2/ 19). قال الذهبي في التلخيص: صحيح. =