‌‌[الباب السادس عشر] باب مسح ظاهر الأذنين وباطنهما
34/ 196 - (عَنْ ابْنِ عَباس [رضي الله عنه](1) أن النبي صلى الله عليه وسلم مَسَحَ بِرَأسِهِ وأُذنيه ظَاهِرِهما وبَاطِنِهما، رَوَاهُ الترْمِذِيُّ وَصَحَّحهُ(2).
وللنَّسائيِّ(3): مَسَحَ بِرَأسِهِ وأُذُنَيهِ بَاطِنِهِما بالمُسَبِّحَتَيْنِ وَظَاهِرهِما بِإبهامَيهِ). [حسن]
وصححه ابن خزيمة(4) وابن منده(5) وأخرجه ابن ماجه(6) والحاكم(7) والبيهقي(8) بألفاظ مقاربة للفظ الكتاب. قال ابن منده(9): " [ولا يعرف](10) مسح الأذن من وجه يثبت إلا من هذه الطريق". قال الحافظ(11): وكأنه عنى بهذا التفصيل والوصف.
وفي المستدرك للحاكم(12) من حديث الربيع بنت معوّذ باللفظ الذي مر في باب مسح الرأس كله(13). وأخرجه أيضًا(14) من حديث أنس مرفوعًا والصواب أنه عن ابن مسعود موقوفًا.
وأخرج أبو داود(15) والطحاوي(16) من حديث المقدام بن معد يكرب "أن--------------------------------------------
(1) زيادة من (جـ).
(2) في سننه (1/ 52 رقم 36) وقال: حديث حسن صحيح.
(3) في سننه (1/ 74 رقم 102) بسند حسن.
(4) في صحيحه (1/ 77 رقم 148).
(5) كما في "التلخيص" (1/ 90).
(6) في سننه (1/ 151 رقم 439).
(7) في المستدرك (1/ 147) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم.
(8) في السنن الكبرى (1/ 55، 67، 73) وانظر "إرواء الغليل" (رقم: 90).
(9) ذكره الحافظ في "التلخيص" (1/ 90).
(10) في (جـ): (ولا نعرف).
(11) في "التلخيص" (1/ 90).
(12) (1/ 152) وهو حديث حسن.
(13) الباب الثالث عشر عند الحديث (27/ 189) من كتابنا هذا. وهو حديث حسن.
(14) أي الحاكم في المستدرك (1/ 150). وقال: زائدة بن قدامة ثقة مأمون، قد أسنده عن الثوري وأوقفه غيره.
(15) في سننه (1/ 88 - 89 رقم 122، 123).
(16) في "شرح معاني الآثار" (1/ 32). وهو حديث صحيح.