على عِمَامَتهِ وَخُفَّيه. رَواهُ أحمَدُ(1) وَالبُخارِيُّ(2) وَابْنُ ماجَهْ)(3). [صحيح]
38/ 200 - (وعَنْ بِلال قالَ: مَسَحَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم على الخُفَّيْنِ وَالخِمارِ. رَوَاهُ الجمَاعَةُ إلَّا البُخارِيَّ وَأَبَا داوُدَ(4).
وفي رِوايَةٍ لِأحمَدَ(5): أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "امْسَحُوا على الخُفَّيْنِ والخِمَارِ"). [صحيح]
39/ 201 - (وعَنْ المُغيرَةِ بْنِ شُعْبةَ قالَ: تَوضَّأ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَمَسَحَ على الخُفَّيْنِ والعِمامَةِ. رَواهُ الترْمِذيُّ وَصَحَّحَهُ)(6). [صحيح]
أخرج حديث المغيرة [بن شعبة](7) أيضًا مسلم في صحيحه(8) بلفظ: "فمسَحَ بناصِيتهِ وعلى العِمامَةِ وعلى الخفَّين" ولم يخرجه البخاري. قال الحافظ(9): "وقد وهم المنذري فعزاه إلى المتفق عليه، وتبع في ذلك ابن الجوزي فوهم، وقد تعقبه ابن عبد الهادي، وصرح عبد الحق في الجمع بين الصحيحين أنه من أفراد مسلم"(10).--------------------------------------------
(1) في المسند (4/ 139) و (5/ 287).
(2) في صحيحه (1/ 308 رقم 204 و 205).
(3) في سننه (1/ 186 رقم 562). وهو حديث صحيح.
(4) مسلم (1/ 231 رقم 84/ 275). والترمذي (1/ 172) رقم (101).
والنسائي (1/ 75 - 76 رقم 104، 105، 106). وابن ماجه (1/ 186 رقم 561).
وأحمد (6/ 12).
(5) في المسند (6/ 14). وهو حديث صحيح.
(6) في سننه (1/ 170 - 171 رقم 100) وقال: حديث حسن صحيح.
(7) زيادة من (أ) و (ب).
(8) (1/ 230 رقم 81/ 274) و (1/ 231 رقم 83/ 274).
قلت: وأخرجه أبو داود (1/ 104 رقم 150) والنسائي (1/ 76 - 77 رقم 107، 108، 109) وأبو عوانة (1/ 259 - 260) وابن الجارود في المنتقى رقم (83) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/ 30) والدارقطني (1/ 192) والبيهقي (1/ 58) وأحمد (4/ 255) والطيالسي (ص 95 رقم 699).
(9) في "تلخيص الحبير" (1/ 58).
(10) قلت: أصل الحديث عند البخاري (1/ 306 رقم 203) لكن في ذكر المسح على الخفين فقط، ليس فيه المسح على الناصية والعِمامة.
انظر: "تلخيص الحبير" (1/ 58) "ونصب الراية" (1/ 1). =