‌‌[الباب الثاني] باب الاعتداد بالأَقراءِ وتفسيرها
5/ 2932 - (عَنِ الأسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أمَرْت بَرِيرَةَ أنْ تَعْتَدَّ بِثَلاث حِيَضٍ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ)(1). [صحيح]
6/ 2933 - (وَعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: أنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَ بَرِيرَةَ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا، وَأمَرَهَا أنْ تَعْتَدَّ عِدَّةَ الحُرَّةِ، رَوَاهُ أَحْمَدُ(2) وَالدّارَقُطْنِي(3). [صحيح]
وَقَدْ أَسْلَفْنَا قَوْلَهُ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُسْتَحَاضَة: "تَجْلِسُ أيّامَ أقْرَائِهَا")(4). [صحيح]
7/ 2934 - (وَرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ أن النّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "طَلَاقُ الأمَةِ تَطْلِيقَتَانِ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَان"، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ(5) وَأَبُو دَاوُدَ(6). [ضعيف]
وَفِي لَفْظٍ: "طَلاقُ العَبْد اثْنَتان، وَقُرْءُ الأمَة حَيْضَتَان"، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي)(7). [ضعيف]--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (2077).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (2/ 138): "هذا إسناد صحيح رجاله موثقون".
وهو حديث صحيح.
(2) في المسند (1/ 361).
(3) في سننه (3/ 294 رقم 187).
وهو حديث صحيح.
(4) تقدم تخريجه برقم (3/ 370).
وهو حديث صحيح من كتابنا هذا.
(5) في سننه رقم (1182) وقال: غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث مظاهر بن أسلم.
(6) في سننه رقم (2189) وقال أبو داود: وهو حديث مجهول.
وهو حديث ضعيف.
(7) في سننه (4/ 39 رقم 112).
وأخرجه الحاكم (2/ 205) وصححه، والبيهقي (7/ 370) ومُظاهِر بن أسلم ضعفه أبو عاصم النبيل والنسائي، وقال العقيلي: هو منكر الحديث وكذا ضعفه الآخرون.
وقال البيهقى في "المعرفة": حديثُ القاسم الآتي يدل على ضعفِ حديثِ مظاهر، ويدل أيضًا على أن المرفوع غير محفوظ.
قاله الآبادي في "التعليق المغني".
وهو حديث ضعيف.